“中世紀城市興起后，具有越來越多的新品質……至少包括新的經(jīng)濟理念、新的經(jīng)濟方式、新的社會力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀城市（）

從《權利法案》摘選內(nèi)容（圖）中可推導的信息是（）

一戰(zhàn)后巴黎和會上，威爾遜提出（）主張，保證國際的和平與安全。

某歷史小組在討論時，內(nèi)容涉及手工工場逐漸轉向集中、雇傭勞動關系不斷擴大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權利不斷擴大。由此判斷，他們討論的主題是（）

作為中世紀的縮影，“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開（）

馬克思堅信資本主義因不可調和的因素將被一種新型的社會主義社會代替。這一論斷的依據(jù)是（）

伯利克里時期，雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，公民大會主席團也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這（）

印度國家博物館的“青銅舞女”備受矚目，據(jù)考證出土時間約為公元前2700年。其出土地應為（）

《羅馬民法大全》規(guī)定：“為了保證遺產(chǎn)的真實性，以免發(fā)生欺詐，除了上列這些程序外，朕又以憲令補充規(guī)定，繼承人的姓名須由遺囑人或證人親筆書寫，一切都應依照憲令的明文辦理?！边@體現(xiàn)了羅馬法（）

東亞是落后國家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型，也是西化的結果。