歷史地圖能夠準(zhǔn)確反映時(shí)空觀念。下列現(xiàn)象發(fā)生在下圖所反映的歷史時(shí)空之中的是()。
A.物種交流鞏固了地中海的貿(mào)易中心地位
B.西方走上了殖民擴(kuò)張的道路
C.達(dá)·伽馬開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)環(huán)球航行的壯舉
D.推動(dòng)了文藝復(fù)興的興起
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A.古埃及;古希臘;阿拉伯帝國(guó)
B.古印度;阿拉伯帝國(guó);古希臘
C.阿拉伯帝國(guó);古印度;古希臘
D.古印度;古埃及;阿拉伯帝國(guó)
A.革命任務(wù)都是反對(duì)殖民統(tǒng)治
B.革命都有利于國(guó)內(nèi)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C.革命最終都建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)
D.革命過(guò)程都非常順利
在近代史上,英國(guó)曾經(jīng)“靠著一群海盜起家”,而成為()。
①“三角貿(mào)易”的主要經(jīng)營(yíng)者
②18世紀(jì)世界上最強(qiáng)大的殖民國(guó)家
③黑人奴隸的最大使用國(guó)
④甘蔗、棉花、煙草的最大出口國(guó)
A.①②③④
B.①②
C.③④
D.②③
A.新航路的開(kāi)辟
B.印第安人
C.阿拉伯?dāng)?shù)字
D.文藝復(fù)興
A.殖民地人民的獨(dú)立與抗?fàn)?br/>B.資本主義國(guó)家的革命與改革
C.西方社會(huì)的社會(huì)制度轉(zhuǎn)型
D.封建勢(shì)力與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)
A.儒略歷
B.《漢謨拉比法典》
C.金字塔
D.阿拉伯?dāng)?shù)字
通過(guò)征戰(zhàn)和擴(kuò)張,世界古代史時(shí)期出現(xiàn)了多個(gè)大帝國(guó),它們出現(xiàn)的先后順序是()。
①羅馬帝國(guó)
②亞歷山大帝國(guó)
③查理曼帝國(guó)
④奧斯曼土耳其帝國(guó)
⑤拜占庭帝國(guó)
A.①②③④⑤
B.②①③⑤④
C.⑤①②④③
D.②①⑤③④
A.日耳曼人一一西羅馬帝國(guó)滅亡
B.迦太基一一羅馬共和國(guó)滅亡
C.奧斯曼土耳其一一拜占廷帝國(guó)滅亡
D.亞歷山大一一波斯帝國(guó)滅亡
A.《漢謨拉比法典》
B.《十二銅表法》
C.羅馬萬(wàn)民法
D.《荷馬史詩(shī)》
亞里士多德是一位“百科全書(shū)式的學(xué)者”。下面屬于他的貢獻(xiàn)的是()。
①提出“原子論”
②創(chuàng)立邏輯學(xué)
③莫定動(dòng)物學(xué)的基礎(chǔ)
④探討人的靈魂、美德和幸福
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
最新試題
“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽(yáng)光之下,開(kāi)始重新思考。在經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的停息之后,人類(lèi)再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()
公元前27年,屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式,掌握了最高統(tǒng)治權(quán),羅馬共和國(guó)演變?yōu)榱_馬帝國(guó)。羅馬帝國(guó)建立的時(shí)間在下列年代尺中填寫(xiě)正確是的()
學(xué)完“走向近代”后,某同學(xué)了思維導(dǎo)圖(下圖),其中“?”處是()
一個(gè)歷史事實(shí)可由若干事件構(gòu)成,事件又由若干小事件構(gòu)成,由此排列事件的層次(如下圖)。下列選項(xiàng)符合圖示的是()
駝鈴聲聲,歲月悠悠,昔日阿拉伯人留下的足跡,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個(gè)民族的說(shuō)法,正確的是()
世界近代科學(xué)與文化領(lǐng)域,群星璀璨,成就斐然,下列名人與其代表作搭配正確的是()
年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線索,下列歷史年代軸反映的學(xué)習(xí)主題是()
1855年的克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中,俄國(guó)士兵所用的步槍射程只有西方軍隊(duì)的三分之一,只有用帆船來(lái)對(duì)付英國(guó)和法國(guó)的汽船;之前的30年里,爆發(fā)了500多次農(nóng)民騷動(dòng)。這一系列困境催生了()
中世紀(jì),一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來(lái)的世俗學(xué)校,特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實(shí)用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)()
“中世紀(jì)城市興起后,具有越來(lái)越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會(huì)力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()