A.戴望舒
B.卞之琳
C.徐志摩
D.艾青
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A.郭沫若——《女神》
B.胡適——《相隔一層紙》
C.聞一多——《死水》
D.戴望舒——《雨巷》
A.上海
B.武漢
C.北京
D.廣州
A.嘗試派
B.新月派
C.現(xiàn)代派
D.七月派
A.早在“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期,他就以充滿革命激情的詩(shī)歌創(chuàng)作,歌頌人民革命,歌頌社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,開一代詩(shī)風(fēng),成為我國(guó)新詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的奠基者。
B.他的崇高學(xué)術(shù)地位是由他的突出貢獻(xiàn)決定的。像他這樣在歷史學(xué)、考古學(xué)、古文字學(xué)、古器物學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面都有很高造詣的學(xué)者,二十世紀(jì)中國(guó)史上沒有幾人,二十世紀(jì)以前亦不多見。
C.郭沫若先生不但才氣橫溢,國(guó)學(xué)基礎(chǔ)也相當(dāng)深厚。在甲骨文、金文研究方面,他確有原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。
D.郭沫若意志不堅(jiān)定,不值得被稱為我國(guó)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的奠基人。
A.詩(shī)人運(yùn)用了想象的表現(xiàn)手法,把繁星滿天的夜空,想象成是點(diǎn)著無數(shù)街燈的天上街市,把空中的流星想象為牛郎織女提著燈籠在街上閑游,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由的向往和對(duì)理想社會(huì)的企盼之情。
B.全詩(shī)風(fēng)格恬淡,用自然清新的語言、整齊的短句、和諧優(yōu)美的韻律,表達(dá)了詩(shī)人純真的理想。
C.這首詩(shī)的創(chuàng)作背景是20年代初期,五四運(yùn)動(dòng)的洪波已經(jīng)消退,大革命的時(shí)代尚未到來。半殖民地半封建的中國(guó),依舊被帝國(guó)主義列強(qiáng)和他們豢養(yǎng)的各派軍閥統(tǒng)治著。
D.這是一首現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格濃郁的詩(shī)。
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下列關(guān)于天狗的象征意義,分析不正確的一項(xiàng)是()
下列有關(guān)郭沫若的選項(xiàng)中信息有誤的一項(xiàng)是()
下列詩(shī)句沒有運(yùn)用比喻的一項(xiàng)是()
創(chuàng)造社作者不包括()
新文化運(yùn)動(dòng)的先導(dǎo)不包括()
以下哪個(gè)作家是七月派的代表詩(shī)人()
“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)?!笔悄膫€(gè)詩(shī)派的代表詩(shī)作()
下列不是“甲骨四堂”的是()
下列有關(guān)郭沫若的說法哪一項(xiàng)是錯(cuò)誤的()
下列有關(guān)《天上的街市》這首詩(shī)的說法錯(cuò)誤的是()