A.開展民事調(diào)解
B.開展社區(qū)治安
C.管理社區(qū)公共事務(wù)
D.促進(jìn)勞動就業(yè)
E.開展計(jì)劃生育
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A.推動“單位人”向“社區(qū)人”的轉(zhuǎn)變
B.推動社區(qū)管理體制改革的深化
C.推動社區(qū)公益事業(yè)的發(fā)展
D.推動社區(qū)生活民主化進(jìn)程
E.倡導(dǎo)政策、制度的建設(shè)
A.衛(wèi)生宣傳
B.計(jì)劃免疫
C.社區(qū)保健
D.預(yù)防接種
E.疾病監(jiān)測
A.依法調(diào)解的原則
B.自愿平等的原則
C.尊重當(dāng)事人訴訟權(quán)利的原則
D.重在參與的原則
E.以人為本的原則
A.內(nèi)容的多樣性
B.服務(wù)對象多樣性
C.形態(tài)的多樣性
D.組織的多樣性
E.地域的多樣性
A.群眾性
B.互助性
C.公益性
D.福利性
E.社會性
最新試題
“生活方式說”認(rèn)為社區(qū)文化僅包括社區(qū)居民的信仰、價(jià)值觀、歷史傳統(tǒng)等方面。
體現(xiàn)了規(guī)劃思想由“住區(qū)”向“社區(qū)”概念的根本性改變的理論是（）
社區(qū)文化產(chǎn)業(yè)是政府及其派出機(jī)構(gòu)開展的公意性、福利性工作。
學(xué)校和社區(qū)“雙向服務(wù)”階段為我國社區(qū)教育發(fā)展的第三階段。
直接運(yùn)作社會權(quán)力的邏輯形式是代議制下的政府機(jī)關(guān)作為社會權(quán)力的被委托者。
我國農(nóng)村民主治理的興起與發(fā)展中成熟與再探索階段是（）
積極奉獻(xiàn)和利他主義精神使志愿服務(wù)在動機(jī)與管理上有別于政府和企業(yè)服務(wù)。
環(huán)境破壞是工業(yè)化和城市化的發(fā)展，人類所排放的各類有毒、有害物質(zhì)對自然環(huán)境的侵蝕而導(dǎo)致的環(huán)境問題。
美國、德國、日本等發(fā)達(dá)國家每萬人擁有的非營利組織數(shù)量明顯高于欠發(fā)達(dá)國家。
西方國家一般都是由政府直接推行社區(qū)服務(wù)工作的。