A.佛家
B.法家
C.儒家
D.道家
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A.訴訟法
B.民法
C.刑法
D.憲法
A.無刑主義
B.依法治國
C.禮樂文明
D.君民同體
A.西京洛陽
B.西京長安
C.東京洛陽
D.東京開封
A.初稅畝是實行于魯宣公十五年
B.初稅畝是按畝征稅的田賦制度
C.初稅畝是承認私有土地合法化的開始
D.初稅畝導致國家稅收減少
A.禮樂文明是一種尚德行的文明
B.禮樂文明核心是殷商文化
C.禮樂文明具有教化功能
D.禮樂文明的天道觀念是敬天保民
A.綏靖政策也稱姑息政策
B.綏靖政策對侵略者的態(tài)度是不加抵制,退讓屈服
C.綏靖政策是一妥協(xié),主張同侵略者勾結(jié)
D.綏靖政策絕不以犧牲別國為代價
A.商
B.夏
C.西周
D.漢
A.人群的拆解和組合
B.政權(quán)的拆解和組合
C.民族的拆解與融合
D.經(jīng)濟的拆解和組合
A.史墻盤上的字是西周中期典型的御重體
B.是微史家族的產(chǎn)物
C.銘文內(nèi)容是祭祀用的祭文
D.1973年出土
A.從夏代到商之前的萬史
B.從夏代到西周之前的萬史
C.從夏代到春秋戯國之前的萬史
D.從五帝到殷紂王之前的萬史
最新試題
下列選項中屬于水利節(jié)日的要素有()
始建于公元前17世紀初至公元前11世紀中期,共歷17世31王的朝代是()
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點最早是在()中體現(xiàn)的。
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類,一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點,借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有()
賢良方正文學科,目的是()
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
東晉()的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
對啟發(fā)式教育有了進一步深入的見解,認為運用啟發(fā)式教學方法既要充分調(diào)動學生的主動性,又要注意發(fā)揮教師的主導作用的是()
我國傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
代表的是詩歌創(chuàng)作向傳統(tǒng)的回歸傾向的詩人是()