對(duì)比八大山人和張大千的荷花，分析兩位畫家的藝術(shù)風(fēng)格特征，下列選項(xiàng)中與兩人畫意最接近的一組是（）。
A.第一副圖是意志風(fēng)發(fā)、贊揚(yáng)；第二副圖是借物喻情；祝福。
B.第一副圖是華麗、富貴；第二副圖是快樂、豪放。
C.第一副圖是悲憤、失望；第二副圖是生機(jī)、情趣。
D.第一副圖是贊美；第二副圖是傾訴。
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圖中方增先的《粒粒皆辛苦》用（）體現(xiàn)了季節(jié)的特征。
A.環(huán)境
B.色彩
C.服裝
D.麥穗
A.張彥遠(yuǎn)
B.郭熙
C.宗炳
D.謝赫
A.黃賓虹
B.石濤
C.趙孟頫
D.董其昌
A.堅(jiān)持要改造中國(guó)畫，注重形式美規(guī)律
B.主張“風(fēng)箏不斷線”
C.筆墨等于零
D.注重筆墨運(yùn)用
最新試題
以下博物館與書法有密切關(guān)系的是（）。
“尚率真，輕功力：崇士氣，斥畫工；重筆墨，輕丘壑；尊變化、黜刻畫”這些繪畫理論的主張是出自于哪一本書中？（）
宋代以蘇軾、（）、蔡襄為代表的書法四家，不僅是宋代“尚意”書風(fēng)的代表人物，而且，從圖文關(guān)系的發(fā)展說(shuō)，他們還引領(lǐng)了宋代題畫詩(shī)與畫面的結(jié)合，圖像和文字的結(jié)合視覺化呈現(xiàn)。
下面詩(shī)（）表現(xiàn)了書畫學(xué)習(xí)須融會(huì)貫通的觀點(diǎn)。
《歷代名畫記》雖然在開篇仍然強(qiáng)調(diào)“成教化、助人倫”，但實(shí)際是否定繪畫的教化功能的。
倪瓚所言“寫胸中逸氣”，突出強(qiáng)調(diào)了繪畫所具有的情感宣泄功能大于為物象造型的追求。
唐五代山水畫理論在魏晉南北朝的基礎(chǔ)上得到了進(jìn)一步發(fā)展，其中荊浩的（）是更為完備的一篇，對(duì)山水畫創(chuàng)作目的、態(tài)度、方式、手法、品評(píng)等有新的見解和認(rèn)識(shí)，反映了唐五代的主流繪畫觀。
明中葉以來(lái)的畫論文章，著意于闡釋明代高級(jí)文人生活的日常，以發(fā)覺文人日常中的生活美學(xué)為能事，這方面的代表性著作有（）。
中國(guó)繪畫顏料的重大突破和創(chuàng)新“打金箔”的出現(xiàn)時(shí)期是（）。
郭若虛《圖畫見聞志》記錄了自唐會(huì)昌元年（841）至熙寧七年（1074）二百余年中的近三百位畫家以及故事拾遺、近事。