A.主張以格物、致知、誠(chéng)意、正心，作為個(gè)人修身的階梯
B.修身的要求就是要慎獨(dú)
C.修身的唯一目的就是安人
D.在修身的基礎(chǔ)上，才能齊家、治國(guó)、平天下
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A.道為萬(wàn)物之本原
B.道是自然規(guī)律
C.道法自然
D.道法天地
A.惻隱之心
B.羞惡之心
C.辭讓之心
D.是非之心
A.以一般意義而言，“天人合一”是指認(rèn)為天與人是相通、統(tǒng)一的，將天道和人性合而為一的觀念。
B.中國(guó)哲學(xué)思想史中的“天人合一”觀念主要是作為一種道德理想和精神境界出現(xiàn)的。
C.道家中具有“天人合一”思想的是老子，老子主張順應(yīng)自然，道是萬(wàn)物的本原，萬(wàn)物生于道而又復(fù)歸于道，自然無(wú)為是道的基本屬性。
D.“順天者昌，逆天者亡”，孟子認(rèn)為天命是客觀存在的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。
A.自然之天
B.主宰之天
C.本性之天
D.至善境界
A.漢族
B.銘文
C.漢文
D.漢語(yǔ)
最新試題
在建造上，以天然景物為基礎(chǔ)，即使是改造和模擬自然，也必須遵循“有若自然”的原則，這說(shuō)的是（）。
秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有（），為中華文化共同體的最終形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
明清時(shí)期高揚(yáng)人的主體性，對(duì)正宗統(tǒng)治思想的程朱理學(xué)提出挑戰(zhàn)的有（）。
在古代陵墓建筑方面，最有代表性的是（）。
與音樂(lè)緊密相連的藝術(shù)形式是（）。
（）是人類歷法的開(kāi)端，是我國(guó)獨(dú)特的紀(jì)時(shí)方法。
中醫(yī)藥學(xué)包含的思想有（）。
北宋王安石說(shuō)：“愛(ài)己者，仁之端也，可推以愛(ài)人也?！保ㄍ醢彩盾髑洹罚┻@句話說(shuō)明，（）是仁愛(ài)的開(kāi)始。
在理論上提出陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、臟腑學(xué)說(shuō)和經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的是（）。
“將相和”“三顧茅廬”體現(xiàn)出的傳統(tǒng)美德是（）。