單項選擇題亞里士多德的“四因說”里,用以揭示事物所獲得的屬性構(gòu)成的是()。
A.動力因
B.質(zhì)料因
C.形式因
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1.單項選擇題以下關(guān)于“共相”的看法,屬于亞里士多德的觀點的是()。
A.共相并不存在
B.共相并非外在于具體事物的實在
C.必須先認(rèn)識共相,才能認(rèn)識具體事物
2.單項選擇題亞里士多德認(rèn)為,形而上學(xué)的核心是對()的研究。
A.實體
B.本原
C.理念
3.單項選擇題亞里士多德認(rèn)為,形而上學(xué)是一種()。
A.研究經(jīng)驗世界運動變化的現(xiàn)象的科學(xué)
B.研究人類社會政治倫理秩序的科學(xué)
C.研究存在之為存在以及存在的自在自為的性質(zhì)的科學(xué)
4.單項選擇題柏拉圖認(rèn)為,探索真理必須堅持()。
A.靈魂的“自我凈化”
B.身體的禁欲苦修
C.自我的欲望滿足
5.單項選擇題以下不屬于柏拉圖用以論證“靈魂不朽”的是()。
A.運動生成說
B.“同類相知”的原則
C.天賦觀念說
最新試題
尼采的“權(quán)力意志”來源于又超越了叔本華的()
題型:單項選擇題
論述柏拉圖的“理想國”理念及其對政治哲學(xué)的影響。
題型:問答題
在海德格爾看來,現(xiàn)象學(xué)的中心問題是()
題型:單項選擇題
哲學(xué)史就是人類關(guān)于()一般規(guī)律的認(rèn)識史,也就是人類認(rèn)識范疇的生成和演變史。
題型:多項選擇題
“共在”意味著()
題型:單項選擇題
海德格爾用以追問存在之意義的入手點是()
題型:單項選擇題
理性與信仰之間的關(guān)系是教父哲學(xué)乃至經(jīng)院哲學(xué)的核心問題。
題型:判斷題
對黑格爾來說,辯證法不僅是一種認(rèn)識的方法,同時是世間一切事物共同的()
題型:單項選擇題
巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來。
題型:判斷題
在《歐洲科學(xué)的危機》一書中,胡塞爾認(rèn)為,科學(xué)的危機是因為()
題型:單項選擇題