續(xù)說園
陳從周
造園一名構(gòu)園，重在構(gòu)字含意至深。深在思致，妙在情趣，非僅土木綠化之事。杜甫《陪鄭廣文游何將軍山林十首》、《重過何氏五首》，一路寫來，園中有景，景中有人，人與景合，景因人異。吟得與構(gòu)園息息相通，“名園依綠水，野竹上青霄”，“綠垂風折筍，紅綻雨肥梅”，園中景也。“興移無灑掃，隨意坐梅苔”，“石闌斜點筆，桐葉坐題詩”，景中人也。有此境界，方可悟構(gòu)園神理。
我國古代造園，大都以建筑物為開路。私家園林，必先造花廳，然后布置樹石，往往邊筑邊拆，邊拆邊改，翻工多次，而后妥帖。沈元祿記猗園謂：“奠一園之體勢者，莫如堂；據(jù)一園之形勝者，莫如山。”蓋園以建筑為主，樹石為輔，樹石為建筑之連綴物也。今則不然，往往先鑿池鋪路，主體建筑反落其后，一園未成，輒動萬金，而游人尚無棲身之處，主次倒置，遂成空園。至于綠化，有些園林、風景區(qū)、名勝古跡，砍老木，栽新樹，儼若苗圃，美其名為“以園養(yǎng)園”，亦悖常理。
漏窗在園林中起“泄景”、“引景”作用，大園景可泄，小園景，則宜引不宜泄。拙政園“海棠春塢”，庭院也，其漏窗能引大園之景。反之，蘇州怡園不大，園門旁開兩大漏窗，頓成敗筆，形既不稱，景中外暴，無含蓄之美矣。拙政園新建大門，廟堂氣太甚，頗近祠宇，其于園林不得體者有若此。同為違反園林設(shè)計之原則，如于風景區(qū)及名勝古跡之旁，新建建筑往往喧賓奪主，其例甚多。謙虛為美德，尚望甘當配角，博得大家的好評。
白皮松獨步中國園林，因其體形松秀株干古拙，雖少年已是成人之概。楊柳亦宜裝點園林，古人詩詞中屢見不鮮，且有以萬柳名園者。但江南園林則罕見之，因柳宜瀕水，植之宜三五成行，葉重枝密，如帷如幄，少透露之致，一般小園，不能相稱。而北國園林面積較大，高柳侵云，長條拂水，柔情萬千，別饒風姿，為園林生色不少。故具體事物必具體分析，不能強求一律。有謂南方園林不植楊柳，因蒲柳早衰，為不吉之兆。果若是，則拙政園何來“柳蔭路曲”一景呢？
風景區(qū)樹木，皆有其地方特色。即以松而論，有天目山松、黃山松、泰山松等，因地制宜，以標識各座名山的天然秀色。如今有不少“摩登”園林家，以“洋為中用”來美化祖國河山，用心極苦。即以雪松而論，幾如藥中之有青霉素，可治百病，全國園林幾將遍植。“白門（南京）楊柳可藏鴉”，“綠楊城郭是揚州”，今皆柳老不飛絮，戶戶有雪松了。泰山原以泰山松獨步天下，今在岱廟中也種上雪松，古建筑居然西裝革履，無以名之，名之曰“不倫不類”。
小園樹宜多落葉，以疏植之，取其空透；大園樹宜適當補常綠，則曠處有物。此為以疏救塞，以密補曠之法。落葉樹能見四季，常綠樹能守歲寒，北國早寒，故多植松柏。
景之顯在于“勾勒”。最近應(yīng)常州之約，共商紅梅閣園之布局。我認為園既紅梅閣，當以紅梅出之，奈數(shù)頃之地遍植紅梅，名為梅圃可矣，稱園林則不當，且非朝夕所能之者。我建議園貫以廊，廊外參差植梅，疏影橫斜，人行其間，暗香隨衣，不以紅梅名園，而游者自得梅矣。其景物之妙，在于以廊“勾勒”，處處成圖，所謂少可以勝多，小可以見大。園林密易疏難，綺麗易雅淡難，疏而不失曠，雅淡不流寒酸。拙政園中部兩者兼而得之，宜乎自明迄今，譽滿江南，但今日修園林未明此理。
古人構(gòu)園成必題名，皆有托意，非泛泛為之者。清初楊兆魯營常州近園，其記云：“自抱疴歸來，于注經(jīng)堂后買廢地六七畝，經(jīng)營相度，歷五年于茲，近似乎園，故題曰近園。”知園名之所自，謙仰稱之。憶前年于馬鞍山市雨湖公園，見一亭甚劣，尚無名。屬我命之，我題為“暫亭”，意在不言中，而人自得之。其與“大觀園”、“萬柳堂”之類者，適反筆出之。
有時一景“相看好處無一言”，必藉之以題辭，辭出而景生?！都t樓夢》“大觀園試才題對額”一回（第十七回），描寫大觀園工程告竣，各處亭臺樓閣要題對額，說；“若大景致，若干亭榭，無字標題，任是花柳山水，也斷不能生色。”由此可見題辭是起“點景”之作用。題辭必須流連光景，細心揣摩，謂之“尋景”。清代人江弢叔有詩云：“我要尋詩定是癡，詩來尋我卻難辭。今朝又被詩尋著，滿眼溪山獨去時。”“尋景”達到這一境界，題辭才顯神來之筆。
“池館已隨人意改，遺篇猶逐水東流，漫盈清淚上高樓。”這是我前幾年重到揚州，看到園林被破壞的情景，并懷念已故的梁思成、劉敦楨兩前輩而寫的幾句詞句，當時是有感觸的。今續(xù)為說園，亦有所感而發(fā)，但心境各異。
（選自《梓翁說園》，有刪改）
《續(xù)說園》選文先后從三個方面介紹“構(gòu)園神理”，仿照示例，完成另外兩個方面的概括。
示例：建筑開窗之理
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