A.《太呾正音譜》
B.《誠(chéng)齋樂(lè)底》
C.《閑情偶寄》
D.《狂鼓史》
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A.《群英會(huì)》
B.《紅娘》
C.《長(zhǎng)坂坡》
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A.1919
B.1930
C.1980
D.1950
A.法國(guó)
B.巴西
C.古巴
D.意大利
A.山東人民
B.貴州人民
C.中央人民
D.上海人民
A.藝術(shù)語(yǔ)言
B.藝術(shù)符號(hào)
C.強(qiáng)烈的主觀抒情色彩
D.內(nèi)在的精神內(nèi)容方面
最新試題
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展,因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會(huì)的議題。
勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵(lì)建筑師向工程師學(xué)習(xí),以建造輪船、飛機(jī)和汽車的精神來(lái)建造房屋。
簡(jiǎn)述如何理解感覺(jué)細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
簡(jiǎn)述農(nóng)民“自?shī)省迸c文人“自?shī)省钡牟煌?/p>
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
簡(jiǎn)述藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門(mén)類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。