A.醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變對護(hù)理工作社會(huì)性的需要
B.現(xiàn)代護(hù)理工作性質(zhì)對護(hù)士素質(zhì)提升的需要
C.疾病防治措施和護(hù)理社會(huì)功能的需要
D.不斷提高護(hù)理質(zhì)量和護(hù)理管理水平的需要
E.護(hù)理學(xué)本身的社會(huì)學(xué)研究
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A.醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變對護(hù)理工作社會(huì)性的需要
B.現(xiàn)代護(hù)理工作性質(zhì)對護(hù)士素質(zhì)提升的需要
C.疾病防治措施和護(hù)理社會(huì)功能的需要
D.不斷提高護(hù)理質(zhì)量和護(hù)理管理水平的需要
E.護(hù)理學(xué)本身的社會(huì)學(xué)研究
A.土壤
B.人口
C.環(huán)境
D.文化
E.氣候
A.土壤
B.人口
C.環(huán)境
D.文化
E.氣候
A.土壤
B.人口
C.環(huán)境
D.文化
E.氣候
A.客觀性
B.互補(bǔ)性
C.獨(dú)特性
D.轉(zhuǎn)換性
E.公正性
最新試題
關(guān)于護(hù)士的行姿,不正確的是()
北京城宏偉的建筑群是一個(gè)和諧的整體,它的宏偉氣勢主要體現(xiàn)在建筑群的組合中。金碧輝煌的紫禁城位于中央,四周是灰蒙蒙的民居,幽靜的四合富有生活情趣。干道和胡同排列有序,在綠樹掩映中露出白塔、景山、琉璃屋頂,還分布著一些大小湖泊......建筑群的美麗運(yùn)用了形式美組合規(guī)律的()。
護(hù)生小劉,現(xiàn)在某醫(yī)院兒科實(shí)習(xí),在與患兒溝通時(shí),她的做法正確的是()
生命論中不包含的觀點(diǎn)是()。
護(hù)士和患者交流時(shí),下列描述正確的是()。
“禮多人不怪”屬于人際認(rèn)知的什么效應(yīng)?()
護(hù)理倫理中不包含的基礎(chǔ)道德關(guān)系是()。
病人入病區(qū)后,護(hù)士操作與護(hù)理禮儀要求不符合的是()
具有寧靜、清爽,有助穩(wěn)定情緒,適用于手術(shù)室的顏色是()
下列哪位護(hù)士的行為是從義務(wù)論角度思考問題的?()