發(fā)掘的婦好（殷商王后）墓，是殷墟中唯一保存完整的商代王室墓葬，出土了卜甲、玉蠶、各類兵器等千余件隨葬器物。下列有關說法正確的是（）。

周武王滅商之后，將王畿之地分為邙、墉、衛(wèi)三地，封商紂王子武庚于殷地（河南安陽），稱邙國。此舉主要目的是（）。

史學家呂思勉在《先秦學術概論》中提到：“道家之學，實為諸家之綱領。諸家皆于明一節(jié)之用，道家則總攬其全，諸家皆其用，而道家則其體?！庇茖W家李約瑟說“中國文化就像一棵參天大樹，而這棵參天大樹的根在道家?！眱烧邔Φ兰宜枷敫叨瓤隙ǖ闹饕罁堑兰遥ǎ?。

西周王朝通過對四土、四國之地的大批封建以及武力征服，從而使得西周王朝緊密地聯為一體，一統于周天子的統治之下。其敘述分封制的（）。

2017年11月，甲骨文成功入選《世界記憶名錄》。甲骨文發(fā)現前，殷商時期屬于“傳說時代”。隨著殷墟發(fā)現大量甲骨文遺存，它記錄了商代的天象祲異、王室組成、宗法與宗廟制、王權與神權關系、卜官與占卜制度、土地所有制等，使商代成為可資考察的“信史時代”。由此說明（）。

戰(zhàn)國時期，秦國出現了一種朝著更加周密的中央統治制度和機構發(fā)展的趨勢，官員擔任的職務日益職業(yè)化和專業(yè)化。這反映出（）。

“即依守禮樂文化傳統，又創(chuàng)發(fā)新知（如其‘仁’學），更將此二者熔為一爐，建構起博大精深的思想體系?！辈牧戏从车乃枷肱蓜e是（）。

戰(zhàn)國諸子爭鳴時，各流派都聲稱自己的智慧包羅萬象，認為競爭對手那只是部分真理?！澳颖斡谟枚恢摹薄ⅰ吧曜颖斡趧荻恢?、“莊子蔽于天而不知人”、“孔子仁知且不蔽”。持這一觀點的人應是（）。

甲骨文的“法”字，由去、水、鹿三部分構成，“法”字最早來源于母鹿產仔季節(jié)動物遷徙的啟發(fā)。由此可以推斷“法”字最早的本質內涵是（）。

秦統一后，全國“文字異形”，秦始皇指定官員進行整理，“罷其不與秦文合者”，統一了文字。下列對此舉措評價不合理的是（）。