單項(xiàng)選擇題象征著近代哲學(xué)最高峰的哲學(xué)家是()
A.笛卡兒
B.康德
C.黑格爾
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1.單項(xiàng)選擇題“思想賦予人類全部的尊嚴(yán),因此,努力思想是人類的唯一美德?!贝擞^點(diǎn)出自()
A.馬克思
B.黑格爾
C.胡塞爾
2.單項(xiàng)選擇題1721年,孟德斯鳩寫道“如果我是這個(gè)國(guó)家的君主,我就要關(guān)掉咖啡館,因?yàn)檫@些地方很容易讓人們的頭腦發(fā)熱。我寧可看到他們?cè)谛【频昀锖鹊米眭铬傅模辽偎麄儾粫?huì)做出對(duì)自己有害的事情,但是咖啡帶給他們的狂熱,對(duì)國(guó)家的未來而言,會(huì)讓他們變得危險(xiǎn)?!泵系滤锅F意在說明()。
A.法國(guó)君主反對(duì)咖啡館宣傳啟蒙思想
B.咖啡館推動(dòng)啟蒙思想的廣泛傳播
C.咖啡館的存在不利于社會(huì)健康發(fā)展
D.咖啡館使法國(guó)專制制度走向瓦解
3.單項(xiàng)選擇題“啟蒙”其本義即“光”。18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的直接成果不僅是確認(rèn)了“公開運(yùn)用理性的自由”和近代科學(xué)的產(chǎn)生,而且促進(jìn)了政教分離及自由、民主、平等、解放、進(jìn)步和人的尊嚴(yán)等西方現(xiàn)代價(jià)值觀念的確立。這表明啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的理性具有()。
A.自然的平等性
B.科學(xué)的世俗化
C.人性的個(gè)性化
D.信仰的自由化
4.單項(xiàng)選擇題路德認(rèn)為人工作的目的是維持上帝的創(chuàng)造,一個(gè)結(jié)婚的人必須工作以維持家庭的開支;工作的意義只在于顯示出我們是否完成上帝交付的責(zé)任。只要遵從上帝的旨意,在上帝所賜的崗位上回應(yīng)上帝的恩典,我們的工作就是成圣的工作。這一理論()。
A.強(qiáng)調(diào)了信仰自由的價(jià)值
B.鼓勵(lì)人們努力奮斗
C.否定了神學(xué)的存在
5.單項(xiàng)選擇題18世紀(jì),德意志地區(qū)掀起了“中國(guó)熱”,如普費(fèi)弗爾的《寓言與故事》中根據(jù)中國(guó)孝道故事改編的詩歌,勸諭世人孝敬父母;維蘭德在小說中借鑒《趙氏孤兒》的故事,虛構(gòu)了一個(gè)勤政愛民的賢明君主形象——梯芳,頌揚(yáng)他充滿儒家精神的治國(guó)方略。這些文學(xué)創(chuàng)作()。
A.意在批判和改造歐洲社會(huì)
B.扭曲了中國(guó)文化的國(guó)際形象
C.客觀上推動(dòng)了全球貿(mào)易發(fā)展
最新試題
對(duì)黑格爾來說,辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)的方法,同時(shí)是世間一切事物共同的()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在尼采看來,衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下列哪些哲學(xué)家提出了關(guān)于倫理道德的重要理論?()
題型:多項(xiàng)選擇題
在思維和存在何者為第一性的問題上,存在著()。
題型:多項(xiàng)選擇題
“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競(jìng)爭(zhēng)中()的意志。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
塑造了西方哲學(xué)最初的理論形態(tài)的是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
簡(jiǎn)述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。
題型:?jiǎn)柎痤}
在海德格爾看來,現(xiàn)象學(xué)的中心問題是()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
現(xiàn)象學(xué)方法是一種()的方法,通過一系列的訓(xùn)練和目光轉(zhuǎn)向,看到隱匿在自然思維態(tài)度“背后”的東西。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
簡(jiǎn)述尼采的“超人理論”及其對(duì)現(xiàn)代文化的影響。
題型:?jiǎn)柎痤}