A.反對(duì)復(fù)古尊孔
B.主張實(shí)業(yè)救國
C.反對(duì)封建主義
D.主張民主共和
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A.標(biāo)志著中國人在“學(xué)習(xí)西方”方面已經(jīng)進(jìn)入到新的高度
B.后期開始宣傳馬克思主義，表明李大釗、胡適等已經(jīng)成為馬克思主義者
C.推動(dòng)中國民主科學(xué)思想發(fā)展的同時(shí)，也推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展
D.其對(duì)傳統(tǒng)文化絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的態(tài)度造成的負(fù)面影響也不容低估
新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是民主科學(xué)，其“科學(xué)”的含義是指（）。
①自然科學(xué)法則
②科學(xué)精神
③反對(duì)封建迷信愚昧
④反對(duì)偶像崇拜
A.①②③④
B.③④
C.②③④
D.①③④
A.推翻袁世凱的獨(dú)裁統(tǒng)治
B.改革政治制度，擴(kuò)大民主權(quán)利
C.結(jié)束軍閥割據(jù)，統(tǒng)一中國
D.以西方文明取代中國的封建文化
A.蔡元培
B.魯迅
C.胡適
D.陳獨(dú)秀
A.陳獨(dú)秀
B.胡適
C.李大釗
D.魯迅
最新試題
新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，魯迅在文章中寫道：“茍有阻礙這前途者，無論是古是今，是人是鬼，是《三墳》《五典》，百宋千元，天球河圖，金人玉佛，祖?zhèn)魍枭ⅲ刂聘嗟?，全都踏倒他。”這表明魯迅在當(dāng)時(shí)（）。
下圖所示人物提出過的著名口號(hào)是（）。
北京大學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地之一，在這方面作出最主要貢獻(xiàn)的是（）。
魯迅在《狂人日記》中寫道：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。……滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”！從材料中得到的歷史信息是（）。
新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物錢玄同，認(rèn)為“惟有將中國書籍一概束之高閣一法”，才能避免“中毒”，甚至“剿滅”中國文化，“廢滅漢文”，采用世界語等。這說明新文化運(yùn)動(dòng)存在下列哪種現(xiàn)象（）。
新文化運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的“民主”的含義包括（）。①共和體制②人權(quán)平等③君主立憲④個(gè)性解放
圖3人物在新文化運(yùn)動(dòng)中有何貢獻(xiàn)？
圖2人物與圖3人物相比，兩者在對(duì)待儒家綱常禮教方面各有什么特點(diǎn)？造成這種不同特點(diǎn)的根源是什么？
任何一種思想的傳播無不在一定的歷史條件下發(fā)生，任何一種思想理論在其傳播過程中無不烙上了主體性選擇的烙印。在中國，最早選擇馬克思主義的“主體性”因素主要是（）。
1934年，國民黨的一位高官批判某歷史事件時(shí)說：“大部分均系破壞工作，以致吾國固有之文化摧毀無余”。他批判的是（）。