A.標(biāo)志著中國人在“學(xué)習(xí)西方”方面已經(jīng)進(jìn)入到新的高度
B.后期開始宣傳馬克思主義，表明李大釗、胡適等已經(jīng)成為馬克思主義者
C.推動中國民主科學(xué)思想發(fā)展的同時，也推動了自然科學(xué)的發(fā)展
D.其對傳統(tǒng)文化絕對肯定或絕對否定的態(tài)度造成的負(fù)面影響也不容低估
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新文化運(yùn)動的口號是民主科學(xué)，其“科學(xué)”的含義是指（）。
①自然科學(xué)法則
②科學(xué)精神
③反對封建迷信愚昧
④反對偶像崇拜
A.①②③④
B.③④
C.②③④
D.①③④
A.推翻袁世凱的獨(dú)裁統(tǒng)治
B.改革政治制度，擴(kuò)大民主權(quán)利
C.結(jié)束軍閥割據(jù)，統(tǒng)一中國
D.以西方文明取代中國的封建文化
A.蔡元培
B.魯迅
C.胡適
D.陳獨(dú)秀
A.陳獨(dú)秀
B.胡適
C.李大釗
D.魯迅
A.促進(jìn)北京大學(xué)的改革創(chuàng)新
B.促進(jìn)了北大學(xué)術(shù)興盛和思想活躍
C.提倡“兼容并包、思想自由”
D.促進(jìn)北大成為新文化運(yùn)動的中心和主要陣地
最新試題
1934年，國民黨的一位高官批判某歷史事件時說：“大部分均系破壞工作，以致吾國固有之文化摧毀無余”。他批判的是（）。
下圖所示人物提出過的著名口號是（）。
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評價錢玄同對待傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度。
中國近代的思想解放經(jīng)歷了一個由淺入深的發(fā)展歷程。下列各項(xiàng)代表近代前期思想解放最高水平的文獻(xiàn)是（）。
圖1所示雜志是誰創(chuàng)辦的？主要以宣傳什么思想為主？
新文化運(yùn)動時期，魯迅在文章中寫道：“茍有阻礙這前途者，無論是古是今，是人是鬼，是《三墳》《五典》，百宋千元，天球河圖，金人玉佛，祖?zhèn)魍枭?，秘制膏丹，全都踏倒他。”這表明魯迅在當(dāng)時（）。
新文化運(yùn)動的代表人物易白沙曾說：“孔子尊君權(quán)，漫無限制，易演成獨(dú)夫?qū)Ｖ浦?；孔子講學(xué)不許問難，易養(yǎng)成思想專制之弊；孔子少絕對之主張，易為人所借口；孔子但重做官，不重謀食，易人民賊牢籠?！标惇?dú)秀認(rèn)為，“孔教與共和乃絕對勢不相容之物，存其一，必廢其一……故其提倡孔教必排共和，亦猶愚之信仰共和必排孔教”?？梢姡挛幕\(yùn)動對中國傳統(tǒng)文化采取的基本態(tài)度是（）。
根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出漢武帝為凸顯“官學(xué)”的地位做了哪些事情？并概述他的做法產(chǎn)生了哪些影響？
圖2人物與圖3人物相比，兩者在對待儒家綱常禮教方面各有什么特點(diǎn)？造成這種不同特點(diǎn)的根源是什么？
李大釗為什么說“孔子是歷代專制之護(hù)符”？魯迅為什么說孔教是“吃人的禮教”？