A.這首詩(shī)主要是描寫一個(gè)農(nóng)家孩子在夏日的早晨去樹(shù)林里捕捉昆蟲(chóng)的情形，由于詩(shī)人在一個(gè)下雪的早晨想起了他，所以用《下雪的早晨》為題。
B.第一節(jié)描寫的是下雪的實(shí)景，第二節(jié)寫艾青由雪聯(lián)想出一個(gè)小孩在夏天樹(shù)林的早晨玩耍的情景。第三節(jié)把眼前的雪景和夏天對(duì)孩子的印象結(jié)合起來(lái)，寫自己的想象。
C.“或許想到樹(shù)林里去拋雪球，或許想到湖上去滑冰”屬于實(shí)寫，表現(xiàn)了這個(gè)孩子活潑開(kāi)朗，善于從大自然中尋找快樂(lè)的性格特點(diǎn)。
D.對(duì)這首詩(shī)主題的理解可以是贊美大自然給孩子們帶來(lái)了歡樂(lè)，也可以是表達(dá)詩(shī)人對(duì)童年快樂(lè)生活的懷念。
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A.除夕
B.春節(jié)
C.元宵節(jié)
D.中秋節(jié)
A.林沖
B.張順
C.時(shí)遷
D.杜遷
A.王太醫(yī)
B.安太醫(yī)
C.張?zhí)t(yī)
D.蔣太醫(yī)
A.吳用
B.晁蓋
C.盧俊義
D.九天玄女
A.、這首詩(shī)講究對(duì)仗、平仄、押韻，運(yùn)用了比擬、象征等好幾種寫作手法，創(chuàng)造了歌一樣的旋律、畫一樣的景色、無(wú)窮的想象空間和深厚的意蘊(yùn)。
B.這首詩(shī)給我們描繪了兩個(gè)畫面：第一個(gè)，是無(wú)數(shù)浪花被礁石打成碎沫；第二個(gè)，是礁石屹立，面對(duì)浩瀚的海洋。
C.這首詩(shī)只簡(jiǎn)單地勾勒了兩個(gè)畫面，而對(duì)其內(nèi)涵則采取“省略”的方式，沒(méi)有做出什么說(shuō)明，讓讀者猜測(cè)和想象。
D.這首詩(shī)的意蘊(yùn)，可以看作兩種力量的斗爭(zhēng)，也可以看作具體而有所指的敵我較量，還可以把礁石看作堅(jiān)韌、不折不撓的精神的代表，等等。
最新試題
劉麻子是《駱駝祥子》中的人物。
孫權(quán)依仗父兄之業(yè)，得長(zhǎng)江之險(xiǎn)，占據(jù)地利，又有周瑜、魯肅等人的輔佐，兵精糧足，稱霸一方，人稱“小霸王“。
郭沫若創(chuàng)作的《鳳凰涅槃》和《女神之再生》，分別借用了天方國(guó)古代的神鳥(niǎo)“菲尼克司”從死灰中更生和我國(guó)女媧煉石補(bǔ)天的神話材料。
《駱駝祥子》中的楊先生的家人對(duì)祥子很好。
《邊城》的故事基本上建立在夢(mèng)幻的基礎(chǔ)上，運(yùn)用的是浪漫主義的創(chuàng)作方法，一半是“夢(mèng)”一半是理想的“現(xiàn)實(shí)”，并非對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫真。作者在邊城世界里有意識(shí)地消解了種種對(duì)立因素，人物與故事是當(dāng)時(shí)社會(huì)真實(shí)的超脫和超越。
《三國(guó)演義》中曹操能審時(shí)度勢(shì)，有異常的政治才能。他見(jiàn)董卓得勢(shì)，意欲攀附，于是攜帶七星寶刀前去拜訪，但董卓傲慢，曹操覺(jué)得他稱不上英雄，于是離開(kāi)，發(fā)矯詔，積聚十八路諸侯討董卓。
《邊城》中大哥天保像他爸爸，豪放豁達(dá)，不拘小節(jié)，人稱“岳云”；攤送的氣質(zhì)更像他母親，不愛(ài)說(shuō)話。
《三國(guó)演義》中關(guān)羽大意失荊州，敗走麥城被孫權(quán)所擒，寧死不屈而被殺。張飛得知消息后率兵報(bào)仇也被孫權(quán)所殺。劉備為報(bào)仇率兵七十萬(wàn)攻吳，因連營(yíng)七十里遭火攻而敗，西蜀元?dú)獯髠?/p>
《三國(guó)演義》中，呂布追趕曹操時(shí)，曹操以手遮臉，輕松逃脫馬超緊迫曹操時(shí)，曹操“割須棄袍”，狼狽不堪。兩處描寫顯示了呂布與馬超的不同個(gè)性。
《邊城》的結(jié)局是這樣的：天保外出遇險(xiǎn)死去，爺爺在風(fēng)雨交加的夜晚離世，催送離家出走，白塔倒掉了，翠翠與黃狗相依為命，等待著帷送回來(lái)。