A.清風(fēng)寨，白虎堂
B.二龍山，寶珠寺
C.文殊院，桃花村
D.野豬林、景陽(yáng)岡
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A.白日鼠白勝
B.入云龍公孫勝
C.紫髯伯皇甫端
D.美髯公朱仝
A.周通
B.史進(jìn)
C.公孫勝
D.朱仝
A.仗義疏財(cái)
B.厚黑心機(jī)
C.愛(ài)打抱不平
D.性格豪爽
A.魯達(dá)，林沖
B.史進(jìn)，林沖
C.林沖、索超
D.周謹(jǐn)、索超
A.大堰河是一個(gè)童養(yǎng)媳，她連名字姓氏也沒(méi)有，以她村莊的名字作名字。
B.大堰河是一個(gè)用乳汁用母愛(ài)喂養(yǎng)別人的孩子，用勞力用忠誠(chéng)服侍別人的農(nóng)婦的形象。
C.大堰河不停的勞作，受了“數(shù)不盡”的奴隸的凄苦，一生沒(méi)有任何快樂(lè)。
D.大堰河用她的一切，先是乳汁，后是雙手，為“我”和我的一家所作的犧牲，表現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)底層勞動(dòng)?jì)D女的偉大。
最新試題
郭沫若創(chuàng)作的《鳳凰涅槃》和《女神之再生》，分別借用了天方國(guó)古代的神鳥“菲尼克司”從死灰中更生和我國(guó)女媧煉石補(bǔ)天的神話材料。
《駱駝祥子》中的楊先生的家人對(duì)祥子很好。
《駱駝祥子》中的張媽是楊先生家的仆人。
《老人與?！返膬?nèi)心獨(dú)白不僅深刻揭示了老人內(nèi)心的自豪感、堅(jiān)毅以及尋求援助的孤獨(dú)感，而且閃耀著深邃的哲理色彩，豐富了小說(shuō)的思想。
《三國(guó)演義》中曹操“挾天子以令諸侯”，漢獻(xiàn)帝不甘受控，在衣帶中放入詔書，令董承設(shè)計(jì)除掉曹操，參與這個(gè)計(jì)謀的還有侍郎王子服、西涼太守馬騰、皇叔劉備、太醫(yī)吉平等人，可惜最終因董承家臣告密事敗，除劉備以外，其余人全部被殺。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》中，夏爾去印度經(jīng)商之前，歐也妮把自己的全部積蓄送給他作為盤纏，夏爾則把嵌有亡父肖像的鐮金梳妝匣作為定情物送給了歐也妮，這個(gè)梳妝匣后來(lái)成為歐也妮父女矛盾的一個(gè)重要原因。
《駱駝祥子》中的祥子拉包月的楊先生家人都很講究衛(wèi)生，屋子里整的很干凈。
寶玉挨打后，林黛玉倍感傷心，不禁感懷身世，于暮春時(shí)節(jié)掃起落花，埋在土里，稱為“花冢”，并吟出充滿抑妻不平之氣的《葬花吟》。
《三國(guó)演義》中劉備去看招兵榜文，先后遇到了關(guān)羽、張飛，三人志同道合，于是到張飛家的桃園結(jié)拜，這就是有名的“桃園三結(jié)義”。
諸葛亮是《三國(guó)演義》的中心人物之一，他寄托了作者的“仁君”理想：他忠于蜀漢，六出祁山，鞠躬盡瘁；他草船借箭，智算華容，智近似妖，神機(jī)妙算；他七擒孟獲、力薦龐統(tǒng)等顯示出仁義高標(biāo)的品質(zhì)。