馬克思堅信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會主義社會代替。這一論斷的依據(jù)是（）

“中世紀城市興起后，具有越來越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟理念、新的經(jīng)濟方式、新的社會力量、新的文化教育、自由平等觀念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀城市（）

一戰(zhàn)后巴黎和會上，威爾遜提出（）主張，保證國際的和平與安全。

東亞是落后國家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型，也是西化的結果。

某同學在閱讀時整理了如下筆記，他閱讀內(nèi)容的主題是（）

19世紀，人口快速膨脹，馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構成的體系。對一部分人來說，這意味著日常飲食的一個根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了（）

一個歷史事實可由若干事件構成，事件又由若干小事件構成，由此排列事件的層次（如下圖）。下列選項符合圖示的是（）

駝鈴聲聲，歲月悠悠，昔日阿拉伯人留下的足跡，至今依舊令世人向往探尋。下列關于這個民族的說法，正確的是（）

“各種不同形態(tài)的動植物種類不是固定不變的，……是共同的原始起源的自然結果”。這一觀點源于（）

藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術作品，描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項。與這一作品相關的信息是（）