阿奎那一方面肯定放債取利是罪惡的，反對(duì)高利貸，但是又認(rèn)為放債取利在一定條件下是可以的。

重商主義認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

李嘉圖認(rèn)為，每個(gè)國(guó)家應(yīng)該根據(jù)自己國(guó)內(nèi)各種商品生產(chǎn)成本的相對(duì)差別，專門(mén)生產(chǎn)成本相對(duì)較低的商品用于出口，而生產(chǎn)成本相對(duì)較高商品，即使其生產(chǎn)成本絕對(duì)低于其他國(guó)家，亦仍從國(guó)外進(jìn)口有利。

約翰·穆勒認(rèn)為單位成本不會(huì)隨其數(shù)量增加而提高的商品，其價(jià)值由供求均衡點(diǎn)決定。

古希臘、羅馬的經(jīng)濟(jì)思想既有維護(hù)奴隸主自然經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容，又有對(duì)商品貨幣經(jīng)濟(jì)的探索。

重商主義是在西歐封建社會(huì)瓦解和所謂的資本原始積累時(shí)期產(chǎn)生的。

巴斯夏是19世紀(jì)中葉法國(guó)主張自由貿(mào)易的旗手，“和諧經(jīng)濟(jì)論”主要倡導(dǎo)者。

穆勒在19世紀(jì)中葉所建立的折中綜合的經(jīng)濟(jì)理論體系是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)演進(jìn)過(guò)程中的第一次大綜合，它在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史上具有承前啟后的重要地位。

早期重商主義者主張?jiān)诒ＷC貨幣進(jìn)口多于貨幣出口的前提下，允許貨幣出口以發(fā)展對(duì)外貿(mào)易。

19－20世紀(jì)初經(jīng)濟(jì)學(xué)的主題是解釋和消除收入分配不均、論證市場(chǎng)機(jī)制的有效。