A.《鄭風(fēng)·野有蔓草》
B.《邶風(fēng)·擊鼓》
C.《小雅·蓼莪》
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A.典雅的禮樂(lè)文學(xué)
B.真摯的人間情感
C.深沉的現(xiàn)實(shí)憂患
D.恢弘壯麗的個(gè)性抒情
A.桑
B.黍
C.棗
D.白芷
A.周原遺址
B.殷墟遺址
A.九鼎八簋
B.七鼎六簋
C.五鼎四簋
D.三鼎二簋
A.熹平石經(jīng)
B.開成石經(jīng)
C.三體石經(jīng)
最新試題
“將相和”“三顧茅廬”體現(xiàn)出的傳統(tǒng)美德是()。
我國(guó)古典園林的民族特色在于()。
北宋王安石說(shuō):“愛(ài)己者,仁之端也,可推以愛(ài)人也?!保ㄍ醢彩盾髑洹罚┻@句話說(shuō)明,()是仁愛(ài)的開始。
在書法發(fā)展史上,不同朝代總體上呈現(xiàn)出不同的審美追求,晉人、唐人、宋人、明清正確的排序是()。
東漢時(shí)期,()進(jìn)行了大膽的試驗(yàn)和革新,大大提高了紙的生產(chǎn)效率和質(zhì)量,極大地推進(jìn)了我國(guó)和世界文化事業(yè)的發(fā)展。
在理論上提出陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、臟腑學(xué)說(shuō)和經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的是()。
西周創(chuàng)建的統(tǒng)治制度有()。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人()發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象,這在當(dāng)時(shí)也是難能可貴的。
在義利觀上,提出舍利取義、先義后利觀點(diǎn)的是()。
在診斷辨證方面,()運(yùn)用四診(指望診、聞診、問(wèn)診、切診)分析病情。