A.方士
B.天師
C.女冠
D.羽人
E.道姑
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A.元始天尊
B.靈寶天尊
C.玉皇大帝
D.南極天皇大帝
E.北極天皇大帝
A.王靈官
B.四大天王
C.四元帥
D.四御
E.福祿壽三星
A.三官殿
B.祖師殿
C.三清殿
D.靈官殿
E.山門
A.重內(nèi)丹修煉
B.不是黃白之術(shù)
C.以行符箓為主要特征
D.道士可以有家室,可不出家,不住宮觀
E.不尚符箓
A.三論宗
B.正一道
C.全真道
D.密宗
E.華嚴(yán)宗
最新試題
云南石林的阿詩(shī)瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的,人們認(rèn)同其所具有的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、()。
總體上說,我國(guó)古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)之中。
社會(huì)美包括哪些類型?
任何一種活動(dòng),無不與經(jīng)濟(jì)相連,無不與資金有關(guān)。因此,旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
我國(guó)古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。
旅游部門和旅游企業(yè)是是旅游業(yè)服務(wù)的旅游介體。
在現(xiàn)代旅游業(yè)中,有所謂的“3S”旅游,指的是圍繞太陽(yáng)、()和沙灘這三種最受人們歡迎的旅游資源所開發(fā)的旅游項(xiàng)目。
“五里不同風(fēng),十里不同俗”描述的是社會(huì)人文旅游客體文化的地域性特征。
簡(jiǎn)述旅行社的主要任務(wù)。