學(xué)習(xí)中國(guó)古代史要善于抓住“朝代更替”這條主線。與如圖中①②③相對(duì)應(yīng)的朝代是()
A.隋朝、五代、宋朝
B.隋朝、宋朝、元朝
C.明朝、隋朝、宋朝
D.商朝、三國(guó)、隋朝
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A.屈原和周敦頤
B.周敦頤和王船山
C.屈原和賈誼
D.賈誼和王船山
A.周口店遺址
B.半坡遺址
C.河姆渡遺址
D.元謀遺址
A.遼
B.西夏
C.元
D.金
A.靈渠
B.都江堰
C.永濟(jì)渠
D.通濟(jì)渠
A.岳麓書(shū)院
B.應(yīng)天書(shū)院
C.石鼓書(shū)院
D.白鹿洞書(shū)院
A.齊國(guó)
B.秦國(guó)
C.楚國(guó)
D.燕國(guó)
A.秦始皇統(tǒng)治時(shí)期
B.漢武帝統(tǒng)治時(shí)期
C.隋文帝統(tǒng)治時(shí)期
D.隋煬帝統(tǒng)治時(shí)期
A.禪讓制
B.郡縣制
C.科舉制
D.行省制
A.半坡遺址
B.河姆渡遺址
C.紅山遺址
D.大汶口遺址
下列為我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)、中藥學(xué)的發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的人物有()
①?gòu)堉倬?br/>②華佗
③李時(shí)珍
④徐光啟
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
最新試題
中國(guó)文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會(huì)的陶器,商周的甲骨及青銅器,到東周與秦漢的簡(jiǎn)帛,再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫(xiě)載體是()
“漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景尊業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚?!辈牧厦枋龅氖牵ǎ?/p>
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果,在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
歷史事實(shí)指的是歷史的真實(shí)情況,歷史觀點(diǎn)是觀察、分析歷史事實(shí)時(shí)所處的立場(chǎng)和看法。下列對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的敘述中屬于歷史觀點(diǎn)的是()
唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期,名家輩出。其中,符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個(gè)性”三個(gè)特征的唐代詩(shī)人是()
公元前221年,秦王嬴政終于結(jié)束了長(zhǎng)期諸侯割據(jù)的局面,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝——秦朝。這一年屬于()
通過(guò)對(duì)百家爭(zhēng)鳴的學(xué)習(xí),小王領(lǐng)略了古代先賢的救世情懷,他以諸子百家的“愛(ài)”為主題整理筆記(見(jiàn)圖)筆記中①②③依次可填()
下圖為收藏于博物館的“孔子問(wèn)道于老子”畫(huà)像石拓片。該畫(huà)像反映了()
明清之際的思想家提出批判君主專(zhuān)制制度、“工商皆本”等激進(jìn)思想,這些思想產(chǎn)生的根源是()
某同學(xué)根據(jù)東漢中后期政局變化畫(huà)了一幅示意圖(如下)。圖中AB兩處應(yīng)為()