A.柳宗元的影響在當時沒有韓愈大,但獨開清峻自然之風
B.韓柳二人的古文主張都認為文章的目的在于“明道”
C.在文情的表達上,韓重直抒胸臆,文章氣勢磅礴;柳重委婉含蓄,文風精密深刻
D.韓愈刻意于語言的革新創(chuàng)造,并不重視文內(nèi)在的意蘊和語言的暢達,柳則相反
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A.贈序是為贈別詩集而作的序,基于離別贈言而產(chǎn)生。
B.贈序的內(nèi)容包括頌贊、勸勉、言志等。
C.贈序反映了唐代的文學現(xiàn)象和文人的文化生活。
D.詩歌《嗟哉董生行》與散文《送董卲南序》有相同的創(chuàng)作背景和情感。
A.唐初的應(yīng)用文體多用駢文寫作,由駢而散是散文自身發(fā)展的要求。
B.雖有韓柳古文運動,但駢文仍然是整個唐代最流行的文體形式。
C.蕭穎士、獨孤及等古文運動先驅(qū)的散文創(chuàng)作仍有駢文余調(diào)。
D.古文運動的學古是指學習先秦兩漢的語言、意蘊、表達方式等。
A.政治詩
B.愛情詩
C.詠懷詩
D.詠史詩
A.詩賦文體兼善,且各有名篇,如文有《阿房宮賦》。
B.風格清麗俊爽,意味無窮。
C.杜牧七絕最善,七絕成就也最高。
D.《寄揚州韓綽判官》是一首表現(xiàn)愛情題材的詩歌,意味深長。
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韓愈的古文寫作與詩歌抑揚,喜歡運用生僻字句,創(chuàng)新語匯。
杜甫經(jīng)歷過安史之亂,而高適沒有經(jīng)歷過。
敦煌遺書中保存得有雅文學和俗文學作品的文本。
韓愈等人倡導的古文運動的指導思想和推動力量是中唐時期高漲的儒學復(fù)古思潮。
杜牧的詩歌以愛情詩和詠史詩成就最高。
杜甫詩歌《哀江頭》是一首七言排律。
“清明時節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應(yīng)當為“二二一二”式。
敦煌遺書中保存的最重要的文學文獻資料是是唐五代通俗文學作品。
“江左宮商發(fā)越,貴于清綺,河朔詞義貞剛,重乎氣質(zhì)”出自()。
()是現(xiàn)在所知最早的燕樂歌詞。