A.批判要有質(zhì)疑的勇氣,要敢于對任何事情說“不”
B.批判只針對事情本身,而不是對人的攻擊
C.批判要具有一定的建設(shè)性,能有效地解決問題
D.批判是為了解決問題,不必考慮他人感受
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陳先生創(chuàng)辦廈門大學(xué),把“自強(qiáng)不息,止于至善”定為校訓(xùn)。對每一位廈大學(xué)子來說,“自強(qiáng)不息,止于至善”的校訓(xùn)不僅是美好的愿望,更是鞭策的動力?!爸褂谥辽啤保ǎ?br /> ①是人的一種精神境界
②束縛著人的思想發(fā)展
③是一種“雖不能至,心向往之”的實踐過程
④是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
一位著名的音樂家說:“在任何困難的時候,我們都要有希望,都要想到早晨,都要想到太陽,都要想到亮麗的顏色。”這句話說明()
①面對困難,我們要有積極向上的生活態(tài)度
②信心是人們戰(zhàn)勝挫折的精神支柱
③樂觀的人一定能戰(zhàn)勝一切困難
④追求理想的人一定能達(dá)成一切愿望
A.②④
B.①③
C.①②
D.③④
A.外出游玩時,雖無專人維持秩序,小林仍自覺排隊購票
B.上自習(xí)課時,老師有事離開教室,小花繼續(xù)安靜自學(xué)
C.做值日時,看到周圍沒有人,小燕把垃圾倒進(jìn)花壇里
D.放學(xué)回到家,看到父母還未回來,小倩獨自完成作業(yè)
“禮義廉恥”被視為“國之四維”,“四維”之中的“廉恥”尤為重要。顧炎武說:“廉恥比禮義更重要。”這說明()
①青春美好,但不能肆意放縱
②要真誠面對自我,樹立底線意識
③文明禮儀無所謂,關(guān)鍵要有知恥之心
④要知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為
A.①②④
B.①③④
C.①②③
D.②③④
平日沉默寡言的岳同學(xué)在今天的數(shù)學(xué)課上提出一個新穎的解題方法,老師和同學(xué)們不由自主地為她鼓掌,她感到了別人對自己的認(rèn)可和欣賞。自此以后,她的發(fā)言越來越踴躍,性格越來越陽光。這表明()
①自信使人有勇氣交往與表達(dá)
②她陷入了虛榮的誤區(qū)
③自信能激發(fā)潛能和活力
④告別自卑就能走向成功
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
最新試題
《中庸》:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨。”以下行為與慎獨品質(zhì)不符的是()
有人說:“我的夢想在悄悄開花,到那時一定會驚艷全場!”實現(xiàn)青春的夢想,需要我們()①規(guī)劃好青春路徑就行②迸發(fā)激蕩的青春活力③培養(yǎng)自信的青春熱情④樹立自強(qiáng)的青春態(tài)度
作為人間最______、最_____的情感,愛國是流淌在中華民族血脈之中,去不掉、打不破、滅不來的情感,是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動力。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
1863年1月10日,世界上第一條地鐵在倫敦正式建成并投入運(yùn)營,這標(biāo)志著城市軌道交通在世界上誕生。當(dāng)年,倫敦已是國際知名大都市,大量移民的涌入,使充斥著馬車、汽車和行人的街道擁堵不堪。當(dāng)時的國王十字火車站每天運(yùn)載成千上萬居住在郊區(qū)但在城里工作的市民,由于倫敦市中心不通火車,這些市民為了上班不得不想盡各種辦法。為此,倫敦政府決定向市民廣泛征求改善交通的意見。就在這時,一名叫查爾斯·皮爾遜的律師決定將“讓火車入地”的大膽設(shè)想提交給政府。作者接下來最有可能講述的是:()
一些人棄守職業(yè)道德底線,歸根到底是幸福生活觀的迷失。生活的真義在于安寧與幸福,“平生不做虧心事,半夜不怕鬼敲門”,說的就是這個道理。就心理健康而言,這樣的生活是一種很高的品質(zhì)。當(dāng)我們把職業(yè)道德的價值理念發(fā)揚(yáng)到一定的高度與境界,給社會帶來公正、給他人送去溫暖,我們的內(nèi)心也必定擁有幸福感。在這個意義上,被職業(yè)道德滋養(yǎng)的人,生活中自然會感受到幸??鞓?。這段文字意在說明:()
偉大的成就與變革,往往是前所未有的,是()的,是驚心動魄的,卻沒有一個是(),是信手拈來的,是一蹴而就的。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
孟子說:“羞惡之心,義之端也。”“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡,明確行為選擇的理由。它啟示我們在做事情的時候應(yīng)該做到()①在行動之前,審查愿望②在行動之中,監(jiān)督調(diào)節(jié)③在行動之后,反思效果與影響④雷厲風(fēng)行,無須顧慮太多
()?!抖Y記》的《曲禮》中有段話可看出古人對隱私的尊重:“將上堂,聲必?fù)P。戶外有二屨,言聞則入,言不聞則不入。將入戶,視必下。入戶奉扃,視瞻毋回。”就是說,將要上堂,必先發(fā)聲示意。將進(jìn)入房門時,目光要下視,進(jìn)門時眼睛不要環(huán)視四周。連進(jìn)門都有如此規(guī)矩,可見那時的人很在意保護(hù)隱私?!抖Y記》的《檀弓》篇還有對隱私保護(hù)的分類,對不同的人有不同的原則,即“事親有隱而無犯,事君有犯而無隱,事師無犯而無隱”。這里的隱是隱諱過失,犯是犯顏直諫。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ?/p>
孔子說:“行己有恥”意思是說()
他山之石可以攻玉。國外對挫折教育的重視,無疑是值得我們借鑒的。畢竟,任何青少年,都不可能一直生活在象牙塔里,也不可能一直生活在長輩的呵護(hù)里,孩子最終還是得走上社會、走上生活。在現(xiàn)實生活中,挫折是無處不在的,失敗也是家常便飯。在這樣的境況下,適當(dāng)?shù)赜?xùn)練起孩子承受挫折與失敗的能力,無疑是很有必要的。一些青少年連續(xù)因受挫而自殺,給了我們足夠的警示:()。