A.公民精神
B.民主協(xié)作
C.地方自治
D.“以天下為己任”的儒家士大夫精神
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你可能感興趣的試題
A.公眾的要求
B.學(xué)者個(gè)人興趣
C.現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)濟(jì)消長(zhǎng)與前途關(guān)系密切
D.政府所要求的
A.安置
B.調(diào)節(jié)
C.位育
D.適應(yīng)
A.社會(huì)心理學(xué)
B.社會(huì)學(xué)原理
C.當(dāng)代中國(guó)社會(huì)學(xué)
D.社會(huì)學(xué)概論
A.現(xiàn)代中國(guó)人口
B.廣東農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力
C.現(xiàn)今中國(guó)之土地問(wèn)題
D.中國(guó)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)
A.鄉(xiāng)建理論
B.馬克思主義
C.功能主義
D.自由主義
最新試題
梁漱溟認(rèn)為，中國(guó)社會(huì)需要整理改造，而不是階級(jí)革命；農(nóng)民地位需要增進(jìn)，而不是翻身。
陶行知等人創(chuàng)立曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校倡導(dǎo)（）。
章炳麟強(qiáng)調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征，表現(xiàn)在（）這幾個(gè)方面。
“仁學(xué)”實(shí)際上是一個(gè)中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。
潘光旦認(rèn)為，“位育”比“適應(yīng)”更恰當(dāng)，因?yàn)檫@個(gè)概念原有動(dòng)靜兩個(gè)方面，“位”代表靜的一面，“育”代表動(dòng)的一面；“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。
民國(guó)早年開(kāi)展的社會(huì)調(diào)查運(yùn)動(dòng)的代表人物有（）。
費(fèi)孝通等人的社會(huì)學(xué)調(diào)查強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)活動(dòng)的目的性，而且社區(qū)調(diào)查實(shí)際上就是圍繞理論進(jìn)行的。
科學(xué)的人口數(shù)據(jù)對(duì)于政府來(lái)說(shuō)意味著（）。
中國(guó)馬克思主義學(xué)者的共同之處是，他們都接受了歷史唯物論，對(duì)通過(guò)革命推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步都持有懷疑態(tài)度。
歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張（）。