A.古代希臘羅馬文化的復興
B.反對封建神學的斗爭
C.文學藝術的創(chuàng)新與發(fā)展
D.資產(chǎn)階級的新文化運動
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.開始時間:18世紀
B.代表人物:伏爾泰
C.核心思想:人文主義
D.實質(zhì):古代希臘羅馬文化的復興
A.婦女解放
B.自由主義
C.改革創(chuàng)新
D.人文主義
A.法國
B.英國
C.德國
D.意大利
A.啟蒙運動
B.新航路的開辟
C.文藝復興運動
D.物理學的發(fā)展
A.市民的支持
B.農(nóng)奴的支持
C.農(nóng)民的支持
D.租地農(nóng)場主的支持
最新試題
8世紀后期,日本顯赫的藤原家族實行“兩頭政治”,一邊擔任行政和軍事的高級職務,另一方面又勸說天皇過奢侈的隱居生活?!皟深^政治”使日本逐漸出現(xiàn)()
“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽光之下,開始重新思考。在經(jīng)歷長時間的停息之后,人類再次邁出前進的步伐”,這反映了()
646年,日本仿效唐朝的典章制度,進行了一系列改革,建立以天皇為核心的封建國家,加強對地方的控制。材料表明“大化改新”重點學習唐朝的()
有日本學者認為,大化改新最大的成功就是促進了新的生產(chǎn)關系,即封建制生產(chǎn)關系的確立與發(fā)展,有了這層關系,日本才能迅速成為東亞強國。材料說明日本大化改新()
1855年的克里米亞戰(zhàn)爭中,俄國士兵所用的步槍射程只有西方軍隊的三分之一,只有用帆船來對付英國和法國的汽船;之前的30年里,爆發(fā)了500多次農(nóng)民騷動。這一系列困境催生了()
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術作品,描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項。與這一作品相關的信息是()
東亞是落后國家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型,也是西化的結(jié)果。
學完“走向近代”后,某同學了思維導圖(下圖),其中“?”處是()
19世紀,人口快速膨脹,馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對一部分人來說,這意味著日常飲食的一個根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了()
年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線索,下列歷史年代軸反映的學習主題是()