亞當(dāng)·斯密在經(jīng)濟(jì)思想史上，第一次明確的把資本分為固定資本和流動資本。

阿奎那一方面肯定放債取利是罪惡的，反對高利貸，但是又認(rèn)為放債取利在一定條件下是可以的。

古希臘的色諾芬關(guān)于商品貨幣經(jīng)濟(jì)的見解是：一方面貶低商品貨幣基金的意義，一方面又承認(rèn)發(fā)展商品貨幣經(jīng)濟(jì)的必要性，強(qiáng)調(diào)開采白銀的好處。

重商主義是早期古典經(jīng)濟(jì)思想的前導(dǎo)和準(zhǔn)備階段，是資產(chǎn)階級最初的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，代表了商業(yè)資本利益。

《國富論》的出版，標(biāo)志著英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的建立，對當(dāng)時英國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也起了重大的促進(jìn)作用。

李嘉圖對資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的看法實(shí)際具有二重性，既感到悲觀，又是樂觀的。

古希臘的哲學(xué)家亞里士多德支持以追求貨幣財富為目的的大商業(yè)，支持高利貸行為。

古希臘、羅馬的經(jīng)濟(jì)思想既有維護(hù)奴隸主自然經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容，又有對商品貨幣經(jīng)濟(jì)的探索。

魁奈反對租稅包征制，反對向耕種者任意征稅，反對向農(nóng)產(chǎn)品和商品征收間接稅，主張實(shí)行地租單一稅，可以簡化稅制和減少征收費(fèi)用。

19－20世紀(jì)初經(jīng)濟(jì)學(xué)的主題是解釋和消除收入分配不均、論證市場機(jī)制的有效。