按照馬克思以美的規(guī)律塑造的思想，（）承擔著對現(xiàn)實審美更高綜合的使命。

“獨樂樂，不如眾樂樂”，揭示的是與他人共在的快樂。

對自然美進行欣賞的“生命模式”具有（）等三個特點。

從對待喜劇主人公的價值態(tài)度出發(fā)，將喜劇分為（）。

對自然美進行欣賞的介入模式，在本質上是主客二分的欣賞模式。

社會美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。

天然美廣泛存在于（）等三個領域。

丑要掩蓋其丑和炫耀其丑之時，丑就成了（）。

形式美不具有獨立的審美價值。

被韓愈贊為“變動猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。