單項(xiàng)選擇題唐代天寶年間統(tǒng)計(jì)的全國戶數(shù),秦嶺、淮河以南地區(qū)的戶數(shù)占45.5%,以北占到54.5%;《太平寰宇記》所載北宋初期全國戶數(shù),秦嶺、淮河以南地區(qū)的戶數(shù)已占59.1%,以北則為40.9%與唐代天寶年間相比,北宋初期秦嶺、淮河以南地區(qū)的戶數(shù)增長(zhǎng)幅度較大,這一變化可以推斷()。

A.經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)完成中學(xué)歷史教學(xué)園地版權(quán)所有
B.我國第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮出現(xiàn)
C.北宋完成了對(duì)全國的統(tǒng)一
D.北民南遷進(jìn)一步促進(jìn)了南方發(fā)展


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4.單項(xiàng)選擇題隋唐時(shí)期,文人士大夫,除個(gè)別人堅(jiān)守道統(tǒng)而排斥異端之外(如韓愈),一般都是隨意出入于三教之間,或外修儒服而內(nèi)通佛理,或一邊求仕一邊修仙,自己不以為怪,別人也司空見慣這一現(xiàn)象。反映了()。

A.三教合一彌漫到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域
B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)思想文化
C.思想活躍、開放包容的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
D.傳統(tǒng)文化在交融借鑒中走向成熟

8.單項(xiàng)選擇題馮友蘭先生認(rèn)為"在三、四世紀(jì)間,曾有一批道家試圖使道家思想靠近儒家思想";"在十一、十二世紀(jì)間,也有一批儒家試圖使儒家思想靠近道家思想"。對(duì)此理解正確的是()。

A.體現(xiàn)出中國古代思想的既"出世"又"入世"
B.前者被稱為“新儒家”,后者被稱為“新道家”
C.前者強(qiáng)調(diào)在政治上應(yīng)當(dāng)積極有為,為現(xiàn)實(shí)服務(wù)
D.后者體現(xiàn)了古代樸素的唯物史觀,要順應(yīng)自然

9.單項(xiàng)選擇題由于契丹等少數(shù)民族的生產(chǎn)生活水平、政治文明與漢族的有很大差別,因此,遼采取了南北面官制,即“兩翼制”,官分南北,北面官治部族、屬國,南面官治漢人州縣。此種做法()。

A.不利于各民族的交往與融合
B.使邊疆管理呈現(xiàn)邊內(nèi)一體趨向
C.基本消除了各族之間的矛盾
D.體現(xiàn)“因俗而治”的治理特色

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下圖為《西漢成都文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》畫像石,刻畫了西漢景帝末年蜀郡太守文翁在成都辦學(xué)講經(jīng)的情形。據(jù)《漢書·循吏傳》記載,文翁通《春秋》,深感蜀地偏遠(yuǎn),有蠻夷之風(fēng),便“立文學(xué)精舍講堂作石室”,創(chuàng)辦了中國第一所地方政府官辦學(xué)堂——石室精舍?!爸廖涞蹠r(shí),乃令天下郡國皆立學(xué)官,自文翁為之始云?!斑@反映出當(dāng)時(shí)()

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1964年11月9日,中華人民共和國向世界宣布,將編號(hào)為1888(1964,NO.1)的小行星命名為“祖沖之星”。祖沖之在數(shù)學(xué)上領(lǐng)先世界近千年的成就是()

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兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成績(jī)斐然,其中中國古代第一部藥物學(xué)專著是()

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