A.社會(huì)實(shí)在如同柏拉圖的理念世界，為個(gè)人所分享
B.社會(huì)實(shí)在是在每一次的互動(dòng)中被創(chuàng)造出來
C.社會(huì)實(shí)在不是靜態(tài)的存在，而是表演式的展開的
D.沒有固定不變的實(shí)在，社會(huì)在互動(dòng)的情境中不斷生成也不斷變化
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A.醫(yī)生對(duì)病人
B.上級(jí)對(duì)下級(jí)
C.學(xué)生對(duì)老師
D.老板對(duì)員工
A.沒有醫(yī)生的許可，病人不準(zhǔn)擅自離家外出
B.病人及家屬有病恥感，走不出家門
C.社會(huì)對(duì)精神病人污名化，環(huán)境對(duì)病患不友善
D.社區(qū)康復(fù)機(jī)構(gòu)太少，病人走出來也沒地方去
A.蘇北人是上海三大移民族群之一
B.蘇北人不在蘇北，是在上海成為蘇北人的
C.蘇北人是江蘇北部人的統(tǒng)稱
D.蘇北人在上海受到歧視
A.馬克思
B.愛因斯坦
C.托馬斯
D.亨廷頓
A.英文最初的三個(gè)字母
B.任何學(xué)業(yè)的入門課
C.中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行英文名縮寫
D.在美國(guó)出生的中國(guó)孩子
A.李嘉圖
B.笛福
C.盧梭
D.斯密
A.是想回到森林重過野蠻人生活
B.是想清除自然狀態(tài)說中的文明概念
C.是揭示文明帶來的心智變化
D.是想為真正自由的社會(huì)提供基礎(chǔ)
A.從義務(wù)論到權(quán)利論的變遷
B.從個(gè)人道德完滿到生命保全的轉(zhuǎn)變
C.從森林法則到契約社會(huì)的改變
D.從人類大同到小康社會(huì)的轉(zhuǎn)型
A.財(cái)富
B.地位
C.胃口
D.優(yōu)越性
A.盧梭
B.智者
C.霍布斯
D.康德
最新試題
所謂后代人不能變更前代人所做的事情不過是“讓大人穿小孩衣服”，而這顯然是錯(cuò)誤的，托馬斯·杰斐遜提出這一問題的目標(biāo)是（）。
下列屬于杜威新自由觀念特點(diǎn)的是（）。
貢斯當(dāng)在思想立場(chǎng)上持中庸調(diào)和的觀點(diǎn)，下列屬于他的觀點(diǎn)的是（）。
在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間及后來制憲問題上，部分大資產(chǎn)階級(jí)、大地主階級(jí)作為“保守派”與工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)、中小地主階級(jí)組成的“激進(jìn)派”的政治共識(shí)主要是（）。
托馬斯·潘恩和托馬斯·杰斐遜是早期美國(guó)政治家中的杰出代表，二人出身不同但思想共同點(diǎn)頗多，下列政治觀點(diǎn)中的（）等思想就是其共性。
所設(shè)想的理想社會(huì)制度稱為“協(xié)作制度”，由集體聯(lián)合的生產(chǎn)和消費(fèi)協(xié)作社“法郎吉”組成。是誰提出的？（）
建立永久和平所需的必要前提和保證是（）。
吉倫特派在政治上提出（）口號(hào)。
與資本主義的新發(fā)展相適應(yīng)，19世紀(jì)的自由主義思潮發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，總體上呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性。下面屬于這一規(guī)律性特征的有：（）。
美國(guó)獨(dú)立是西方國(guó)際政治發(fā)展歷程中的大事，其國(guó)際性影響主要體現(xiàn)為（）。