A.洪水再生神話
B.族群起源神話
C.人類起源神話
D.宇宙起源神話
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A.汶川縣羌族“黃水潮天的故事”
B.漢族“伏羲女媧兄妹婚”神話
C.漢族“鯀、禹父子治水”神話
D.古代希伯萊人“諾亞方舟”神話
A.神話用具體的敘事來說明神靈的威力,敦促人們的信仰
B.古人用想象的神靈意志和行為作為解釋一切自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的基本手段,從而構(gòu)成自己的知識體系
C.神話是藝術(shù)想象,可以給人們帶來美感享受
A.民間文學(xué)是平均分布在每個人身上的
B.傳承人繼承民間文學(xué),不僅能完整繼承,還可以有創(chuàng)造性成分
C.正如書面文學(xué)首先要研究作家,民間文學(xué)首先要研究可以說民間文學(xué)的人
D.傳承人要么是民間歌手,要么是民間故事講述家
A.《四季歌》
B.《車水歌》
C.信天游
D.《農(nóng)民進(jìn)城》
A.民族集團(tuán)只以種族、語言、政治經(jīng)濟(jì)等現(xiàn)實因素作為基礎(chǔ)
B.八卦起源神話是一種民族集團(tuán)的民間文學(xué)作品
C.各民族集團(tuán)自我神化的作品跟事實有很大距離,因此沒有研究價值
D.一個歷史人物可以有不同的傳說,但形象基本是一致的
最新試題
下面屬于文化神話人物的有()
故事的類型學(xué)研究的第一步是將民間故事分類。分類是將民間故事中同一情節(jié)的不同異文歸為一個類型,并寫出簡潔的提要,然后分類編排,統(tǒng)一編號。目前國際上比較通用的分類方法是()
傳說的特征有()
以下作品屬于創(chuàng)世史詩的是()
《孟姜女》的傳說據(jù)考證可能最早來源于我國春秋時期哪一部古代典籍中的“杞梁妻拒絕郊吊”?()
在廣西12個世居民族中,哪個民族以竹來自稱?()
以下關(guān)于整理民間文學(xué)作品采錄稿正確的做法有()
水書是哪個民族古文字及其著編典籍的漢譯通稱?()
三月三是中國西南地區(qū)的一些少數(shù)民族地區(qū)一個隆重而盛大的節(jié)日,與此對應(yīng)是我國古代漢族的哪一個節(jié)日?()
唐朝,《孟姜女》傳說中出現(xiàn)了“送征衣”的情節(jié),這與當(dāng)時實行的哪種兵役制度有關(guān)?()