（）是人本質(zhì)對象化的未實現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。

形式美不具有獨立的審美價值。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

審美共通感是共通感的一種，共通感的產(chǎn)生有賴于個體的個性自由發(fā)展。

對自然美進(jìn)行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。

人類的審美經(jīng)驗不是在勞動實踐的過程中形成的。

下列不屬于形式美要素的是（）。

丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點是（）。

社會美的泛化所包含的三個方面是（）。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。