學(xué)術(shù)腐敗的出現(xiàn)只是個(gè)人的原因。

下列關(guān)于信息的論述正確的（）

無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)主義是從整個(gè)勞動(dòng)人民的根本利益出發(fā)的，因而是同國(guó)際主義相一致的。

科學(xué)研究是一個(gè)不斷發(fā)掘和獲得新知識(shí)的過(guò)程，所以科學(xué)研究不具有體系。

根據(jù)科研工作的性質(zhì)及親身經(jīng)歷，作者將課題研究過(guò)程大致分為三個(gè)階段，即科研前期、科研中期和科研后期。

學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告是學(xué)術(shù)會(huì)議交往的重要形式，是研究者公開(kāi)報(bào)告自己研究成果的唯一途徑。

在人類(lèi)發(fā)展史上，人們通過(guò)一定的特約手段，來(lái)達(dá)到傳遞某種信息為目的的通信方式已不罕見(jiàn)。所以信息作為一個(gè)科學(xué)概念被正式地、明確地提出并經(jīng)系統(tǒng)的研究，是很早的事情。

從協(xié)同學(xué)的角度看，無(wú)論是什么系統(tǒng)，只要存在著從無(wú)序到有序的演化現(xiàn)象，都是大量子系統(tǒng)相互作用而又協(xié)調(diào)一致的結(jié)果。

“積學(xué)以?xún)?chǔ)寶，酌理以富才”是說(shuō)科研者要有渴望搜集、積累材料的心理。

從讀書(shū)和討論中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題不是選題的方法。