在歷史上，許多美學(xué)著作往往同時也是藝術(shù)理論著作。

認(rèn)為美與丑的區(qū)別，就在于一個引起快感，一個引起痛感，這是（）。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

“美在關(guān)系”論，首先真正進(jìn)行系統(tǒng)闡述的是（）。

下列從倫理學(xué)角度來研究美學(xué)基本問題的有（）。

從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì)，這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。

直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個別的印象。

英國的愛德華?布洛在1912年出版的《心理距離》一書，用（）。

西方美學(xué)古典形態(tài)的美學(xué)研究主要是（）。

《美學(xué)與藝術(shù)理論》一書的作者是（）。