A.有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎
B.苛政猛于虎也
C.老吾老以及人之老
D.非禮勿視,非禮勿聽
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A.堯舜以前的時(shí)代
B.堯舜時(shí)代
C.夏商周時(shí)代
D.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代
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A.功遂身退,天之道也
B.持而盈之,不如其己
C.揣而銳之,不可長(zhǎng)保
D.金玉滿堂,莫之能守
A.天地之間,其猶橐龠乎
B.虛而不屈,動(dòng)而愈出
C.多言數(shù)窮,不如守中
D.天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗
A.音聲相和,前后相隨
B.長(zhǎng)短相性,高下相傾
C.生而不有,為而不恃
D.夫唯弗居,是以不去
最新試題
儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。
孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸3肿约旱娘L(fēng)骨,不惜離群索居,是能夠抵御衣食住行之小,卻失卻人倫之大。
關(guān)于莊子藝文思想中“無情”觀念理解正確的一項(xiàng)是()。
選項(xiàng)中哪些是革卦與鼎卦的卦爻辭?()
關(guān)于儒家“禮樂”思想的特點(diǎn)說法正確的是()。
山水田園詩(shī)興起是在什么時(shí)期?()
下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項(xiàng)是()。
《漢書》記載的歷史,以什么朝代為主?()
以下哪一段文字表達(dá)了對(duì)性命關(guān)系的論述?()
《孟子》中的“爾為爾,我為我,雖袒裼裸裎于我側(cè),爾焉能浼我哉”并非是對(duì)柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。