A.一種建制
B.一種方法
C.一種累積的知識(shí)傳統(tǒng)
D.一種維持或發(fā)展生產(chǎn)的主要因素
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A.醫(yī)學(xué)知識(shí)
B.制造產(chǎn)品的系統(tǒng)技能
C.繪畫和雕刻技巧
D.農(nóng)業(yè)技巧
A.音樂
B.醫(yī)藥
C.騎射
D.繪畫
A.在明中期至1900年,它的意義是“科舉”和“學(xué)?!?br/>B.1874年,日本學(xué)者西周首次提及分科之學(xué)
C.康有為在1893年引用了這個(gè)詞
D.1900年后,它開始取代“格致用于翻譯英文單詞“science”
A.是科學(xué)技術(shù)的檢驗(yàn)者
B.公眾是科學(xué)技術(shù)的使用者
C.公眾是科學(xué)技術(shù)的參與者
D.公眾不會(huì)影響科學(xué)決策過程和科技發(fā)展道路
A.科學(xué)家不能獨(dú)自占有和壟斷科學(xué)成果,科學(xué)知識(shí)是被公眾所享有,屬于全人類
B.科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)是一致的,學(xué)真理不受民族等因素限制,科學(xué)面前人人平等
C.科學(xué)家不應(yīng)以科學(xué)活動(dòng)謀取私利,只以探索自然規(guī)律為動(dòng)機(jī)
D.科學(xué)知識(shí)是確定的,不能對(duì)已有知識(shí)持懷疑態(tài)度
最新試題
奈特觀察到形狀現(xiàn)象,戈斯發(fā)現(xiàn)顯性和分離現(xiàn)象,但是有孟德爾提出了分離定律。
存在相對(duì)的科學(xué)理論的合理性意味著科學(xué)理論在不同歷史背景下具有相同適應(yīng)性。
概率性遇見是根據(jù)統(tǒng)計(jì)規(guī)律進(jìn)行的,通常涉及無法精確預(yù)測的事件。
發(fā)展中國家的可持續(xù)發(fā)展更加強(qiáng)調(diào)發(fā)展,把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)不可缺少的條件,這是對(duì)的。其中“消除貧困”的目的是()。
反科學(xué)主義的主要觀點(diǎn)有()
近代以天文學(xué)和力學(xué)為代表,其新知識(shí)創(chuàng)造的主要條件是()。
科學(xué)理論的兩個(gè)特點(diǎn)是客觀真理性和社會(huì)性。
反科學(xué)主義就是反科學(xué)。
科學(xué)技術(shù)是解決人類一切問題的工具。
科學(xué)理論的解釋功能包括用一個(gè)更廣泛、更基礎(chǔ)的科學(xué)理論解釋另一個(gè)科學(xué)理論。