填空題法家主張絕對(duì)君主專(zhuān)制,儒家主張開(kāi)明君主專(zhuān)制,與此不同,玄學(xué)與先前的道家一樣都推崇()的君主。
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1.單項(xiàng)選擇題?荀子否定天權(quán)至上目的在于建立一種要人積極進(jìn)取的政治觀。而王充破除天人感應(yīng),其目的在闡明()。
A.悲觀的宿命論
B.積極的宿命論
C.無(wú)為而治
2.單項(xiàng)選擇題?在王符看來(lái),統(tǒng)治者治國(guó)須遵循客觀法則,同時(shí)發(fā)揮自己的()來(lái)適應(yīng)和成全這些客觀法則。
A.主動(dòng)精神
B.客觀精神
C.被動(dòng)精神
3.單項(xiàng)選擇題?《老子想爾注》認(rèn)為,()與“道”同樣重要的位置,是“道”之宗 教化的具體形式。
A.道誡
B.律己
C.無(wú)為
7.判斷題?董仲舒的人性論繼承了孟子的性善論。
8.多項(xiàng)選擇題?受“貴陽(yáng)而賤陰”的天之哲學(xué)觀念影響,董仲舒認(rèn)為,在君臣、父子、夫妻三種關(guān)系存在著天定的、永恒不變的主從關(guān)系:君為主、臣為從;父為主,子為從;夫?yàn)橹?,妻為從。即“()”?/a>
A.君為臣綱
B.父為子綱
C.夫?yàn)槠蘧V
9.多項(xiàng)選擇題與法家不同,淮南道家反對(duì)法的恐怖性質(zhì),強(qiáng)調(diào)法的()。
A.客觀
B.公正
C.公平
最新試題
王陽(yáng)明的政治思想上承孔孟的仁政思想,以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。()
題型:判斷題
司馬談所說(shuō)的“列君臣父子之禮,序夫婦長(zhǎng)幼之別”,描述的是()的特點(diǎn)。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則()。
題型:多項(xiàng)選擇題
我國(guó)近代著名啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)為宣傳維新變法思想,翻譯了許多西方名著,其中《天演論》一書(shū)特別強(qiáng)調(diào)“物競(jìng)天擇,適者生存”的觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)源自于()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
柳宗元在《答劉禹錫天論書(shū)》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()
題型:判斷題
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
題型:判斷題
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
題型:判斷題
龔自珍在中國(guó)近代政治思想史上的突出貢獻(xiàn)就是倡導(dǎo)“()”,開(kāi)啟了晚清一代“議政”風(fēng)氣。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
()的“天人合一”思想,標(biāo)志著先秦儒學(xué)向著神秘主義轉(zhuǎn)化的完成。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題