張載是將“井田論”（）和（）三者結(jié)合起來，來構(gòu)想其理想社會模式的。

從孔子開始，便把老者安之和少者安之作為理想社會的重要標(biāo)志。

李贄認(rèn)為，人都有一顆“童心”，而他所說的“童心”，實際上就是人欲。

天下政治清明，那么制禮作樂和出兵征伐都是由諸侯決定。

孫中山提出“平均地權(quán)”，建立高度發(fā)達(dá)社會福利保障理論的依據(jù)是（）

到了近代，（）和（）更是將“濟貧思想納入其理想社會的構(gòu)想之中。

從明初開始，田賦的減免主要有“湖免”和“災(zāi)蠲”兩種。

董仲舒把土地兼并的原因歸結(jié)于（）和（）。

“宗族保障模式”是宗法社會的最大特點。

把“饑者得食”作為利民的重要指標(biāo)，應(yīng)是墨子社會福利思想的一大特色。