（）表示具體事物或具體實景的語言暗示深遠的意境。

（）不僅細致地分析了人與物的高低之分，而且明確了這種高低的分殊與萬物一體的統(tǒng)一性。

語言一般皆有詩性。（）

美國哲學(xué)家莫里斯從指號學(xué)的觀點出發(fā)，把言論的形式分為三種，即（）、（）、（）。

（）對人與物的價值之高低做了細致的區(qū)分。

精神科學(xué)重在研究個人的獨特性如何為他人所理解。（）

西方傳統(tǒng)哲學(xué)導(dǎo)致感情欲望的道德觀的重視。（）

（）提出人與自然物之間的輕重厚薄乃“良知上自然的條理”。

（）貶低藝術(shù)，因為它是對現(xiàn)實事物的摹仿，而現(xiàn)實事物又是對理念——真理的摹仿，藝術(shù)成了摹仿的摹仿。

（）主張道德意識高于審美意識，有道德才有理想的美，道德是美的根據(jù)。