A.媽媽得知小明考試失利準(zhǔn)備勸慰一番，但她發(fā)現(xiàn)小明的情緒并未受到影響，于是放棄了勸慰小明的打算
B.李老師上課一直按照備課計(jì)劃照本宣科，學(xué)生則利用時(shí)間完成其他課程作業(yè)
C.王經(jīng)理認(rèn)為他讓業(yè)務(wù)員去開展業(yè)務(wù)并不難，但是仍有一些人一直打不開市場(chǎng)，當(dāng)業(yè)務(wù)員要求他給予指導(dǎo)時(shí)，王經(jīng)理嚴(yán)厲地批評(píng)了他們
D.顧客看到售貨員的冷漠態(tài)度而發(fā)脾氣，售貨員則以更生硬的態(tài)度對(duì)待顧客

A.某地發(fā)生大面積放射性核素泄漏，使某種植物發(fā)生變異，其繁殖力超強(qiáng)，逐漸取代了該地域內(nèi)的其他植物
B.某實(shí)驗(yàn)室由于管理不當(dāng)將試驗(yàn)用的致病性結(jié)核菌株散播了出去，造成結(jié)核病在周圍居民中流行
C.產(chǎn)于南美洲的鳳眼蓮花朵艷麗，曾經(jīng)作為觀賞植物被我國(guó)引進(jìn)，致使云南滇池因?yàn)轼P眼蓮的瘋狂蔓延而魚蝦絕跡
D.美國(guó)科學(xué)家將從我國(guó)引進(jìn)的野生大豆與當(dāng)?shù)仄贩N雜交，培育出抗大豆萎黃病的優(yōu)良品種，該品種現(xiàn)已徹底取代了美國(guó)傳統(tǒng)大豆

A.土家族過春節(jié)要跳“擺手舞”
B.藏族人用獻(xiàn)敬“哈達(dá)”的方式歡迎遠(yuǎn)道而來的客人
C.90后熱衷于使用“火星文”
D.重陽(yáng)節(jié)有些人喜歡去登高遠(yuǎn)眺

A.在家屬態(tài)度不明時(shí)，順其自然
B.在家屬同意但不簽字的情況下，等待簽字后手術(shù)
C.在家屬同意但不簽字的情況下，立即手術(shù)
D.在家屬不同意且又不簽字的情況下，不實(shí)施手術(shù)

A.最早的燈是怎樣產(chǎn)生的？這個(gè)問題是“燈”演變的關(guān)鍵，作者從考古發(fā)現(xiàn)、文字學(xué)、瓦豆的演變等角度進(jìn)行了科學(xué)分析
B.從作者的分析可看出，最早的“燈”可能是瓦豆，它出現(xiàn)于新石器時(shí)代晚期，盛行于商周
C.從中山國(guó)古墓出土的燈具非常精美，說明在當(dāng)時(shí)燈具的發(fā)展和演變已經(jīng)經(jīng)歷了一段很長(zhǎng)的時(shí)期
D.有人認(rèn)為燈大約出現(xiàn)在春秋晚期或戰(zhàn)國(guó)初期，在此之前出現(xiàn)的瓦豆的變化過程反映出從食器到點(diǎn)火照明的燈具的演化方向

A.瓦豆是一種叫“登”的東西。它原是石器時(shí)代的一種陶制食器。后來有人在瓦豆中置一燈芯用來點(diǎn)燈，也就被演變成照明的工具了
B.瓦豆原始的形狀是上面有一個(gè)敞口缽，底下有一個(gè)喇叭形底座。到商朝時(shí)形狀變成了上部是直而深的腹壁，下部是帶有弦紋的高圈足
C.從淺盤、平坦底，演變成盤底中央乳狀突起，可以插燈芯這種形狀的變化反映出瓦豆從食器到點(diǎn)火照明的燈具的演化方向
D.瓦豆出現(xiàn)于新石器時(shí)代的晚期，盛行于商周，大約在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，演變成燈具

A.任何一件發(fā)明都需要一個(gè)逐漸發(fā)展演變的過程
B.燈具不是突然產(chǎn)生的，而是由新石器時(shí)代的一種陶制食器發(fā)展演變而來的
C.“鐙”是早于“燈”發(fā)明出來的一種用具
D.“鐙”與“登”相通，是一種叫“瓦豆”的東西

A.說明在春秋時(shí)期，已經(jīng)有相當(dāng)華麗精美講究的燈具了
B.我們所能見到的最早的燈具是從戰(zhàn)國(guó)中晚期墓中出土的，從它的制作工藝來看結(jié)構(gòu)已經(jīng)很完善了，制作也很精美
C.“澤蘭煉的油制作的明燭，裝飾華麗的燭臺(tái)”，說明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燈具已經(jīng)非常講究、華美了
D.用《楚辭》中的材料說明“燈”原來與“鐙”通用

A.張仲景
B.孫思邈
C.華佗
D.李時(shí)珍

A.“請(qǐng)你相信我們，藥吃多了不好。”
B.“如果你吃想就再吃幾天。”
C.“你已經(jīng)恢復(fù)得很好，吃藥浪費(fèi)錢。”
D.“你已經(jīng)恢復(fù)得很好，回家后注意休息，適當(dāng)鍛煉。”