A.1911
B.1919
C.1949
D.1840
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A.張載
B.程頤
C.程顥
D.朱熹
A.墨家
B.兵家
C.法家
D.道家
A.理學(xué)
B.心學(xué)
C.玄學(xué)
D.佛學(xué)
A.《周易》《老子》《莊子》
B.《周易》《道德經(jīng)》《莊子》
C.《老子》《莊子》《道德經(jīng)》
D.《周易》《道德經(jīng)》《老子》
A.宋明理學(xué)
B.魏晉玄學(xué)
C.陽明心學(xué)
D.佛學(xué)
A.儒家
B.法家
C.道家
D.墨家
A.東漢魏晉階段
B.南北朝時(shí)期
C.隋唐時(shí)期
D.宋元明清時(shí)期
A.《孫子兵法》
B.《吳子兵法》
C.《司馬法》
D.《孫臏兵法》
A.在明明德
B.在親民
C.在止于至善
D.平天下
A.孟子
B.荀子
C.孔子
D.莊子
最新試題
下列我國傳統(tǒng)的識字讀物中,不屬于三字一句的是()
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類,一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點(diǎn),借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有()
文化對()的影響最明顯,會(huì)因社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化而變化。
賢良方正文學(xué)科,目的是()
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
強(qiáng)大族群對弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關(guān)系,終止于()
永嘉時(shí)期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
以下對學(xué)思關(guān)系的論述最為深刻的是()