在孔子的眼中，教育是為了培養(yǎng)國家和諧，所以他認(rèn)為教育的基本內(nèi)容應(yīng)該是（）。

（）主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動(dòng)。

（）是教育的根本特性。

（）不是文憑社會理論的代表人物。

母語為漢語的小學(xué)三年級學(xué)生學(xué)習(xí)英語口語的時(shí)候會感到較為吃力，這體現(xiàn)了人的發(fā)展的（）。

學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容構(gòu)成之一是通過學(xué)校教育養(yǎng)成個(gè)體富有創(chuàng)生性的行為方式，這體現(xiàn)在（）。

1904年，清政府首次出臺國家層面的教育目的。這一時(shí)期的教育目的主要體現(xiàn)在（）這一文件當(dāng)中。

課程即計(jì)劃，意指課程是為將接受教育者提供學(xué)習(xí)機(jī)會的總稱。（）

全球化會引起教育上的一系列沖突，使教育內(nèi)外部的矛盾更加尖銳，這些矛盾包括（）

知識掌握一般來看有三個(gè)層級：知識理解、知識遷移與知識創(chuàng)造。（）