孟子認(rèn)為應(yīng)該如何順應(yīng)民心、凝聚力量（）。

莊子認(rèn)為，死與生，是命中注定的，就像黑夜與白晝一直在交替，是個(gè)自然現(xiàn)象。

用西方哲學(xué)的話語(yǔ)體系來(lái)闡釋老子所說(shuō)的“道”，我們介紹了幾種說(shuō)法（）。

對(duì)于老子所說(shuō)的與“無(wú)”，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。

孟子所說(shuō)的“善”是指（）。

老子所說(shuō)的“德”是“道”的具體化，可以說(shuō)是一物之道。

子曰：“文獻(xiàn)不足故也，足則吾能征之矣?！逼渲小拔墨I(xiàn)”中的“文”是指（）。

《莊子》一書(shū)中所說(shuō)的“大宗師”是指（）。

“孟子道性善，言必稱(chēng)堯舜。”“性善”是指（）。

老子認(rèn)為，武力是不吉利的東西，人們都討厭它，所以悟“道”的人不接納它。