A.人性向善
B.人性有善
C.有人性善
D.人性本善
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A.有人性惡
B.人性本惡
C.人性有惡
D.人性向惡
A.處世哲學(xué)
B.宇宙法則
C.人生真理
D.人間正義
A.天下萬(wàn)物生于道的有作用
B.天下萬(wàn)物都是現(xiàn)象界中的物所創(chuàng)造的
C.天下萬(wàn)物生于道的有所為
D.天下萬(wàn)物生于道的有力量
A.無(wú)是無(wú)形的存在
B.無(wú)是道的另一面
C.無(wú)就就是不存在
D.無(wú)和有都是存在
A.孟子認(rèn)為信念來(lái)自外部,告子認(rèn)為信念來(lái)自內(nèi)心
B.孟子認(rèn)為信念既不來(lái)自外部也不來(lái)自內(nèi)心,告子認(rèn)為信念既來(lái)自外部又來(lái)自內(nèi)心
C.告子認(rèn)為信念既不來(lái)自外部也不來(lái)自內(nèi)心,孟子認(rèn)為信念既來(lái)自外部又來(lái)自內(nèi)心
D.告子認(rèn)為信念來(lái)自外部,孟子認(rèn)為信念來(lái)自內(nèi)心
最新試題
老子說(shuō),要使心靈虛空到極點(diǎn),使心靈寂靜到完全。
孟子認(rèn)為,努力實(shí)踐推己及人的恕道,求仁的路沒(méi)有比這更近的了。
君子有三種快樂(lè),但稱王天下是其中之一。
孟子認(rèn)為人性的擴(kuò)充應(yīng)該()。
老子說(shuō):“天下萬(wàn)物生于有?!睂?duì)這句話,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。
“德”的特點(diǎn)包括哪幾方面()。
孔子平時(shí)教學(xué),主張從四個(gè)方面入手:文,行,忠,信。
老子所說(shuō)的“德”是“道”的具體化,可以說(shuō)是一物之道。
《莊子》一書中所說(shuō)的“大宗師”是指()。
老子在闡述“道”時(shí)說(shuō):“此兩者,同謂之玄?!薄皟烧摺笔侵福ǎ?。