A.習(xí)慣與本能
B.動機與欲望
C.信念與信仰
D.猜測與頓悟
E.直覺與靈感
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A.人生的意義在于奉獻,而不是索取
B.苦了我一人,幸福千萬家
C.主觀為自己,客觀為別人
D.把困難留給自己,把方便讓給別人
E.人不為己,天誅地滅
A.是否承認認識是主觀對客觀世界的反映
B.是否承認世界是可以認識的
C.是否承認實踐對認識的決定作用
D.是否承認認識是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一
E.是否承認認識是主體能動地反映客體
A.認識依賴于實踐,實踐才能使人們的意圖獲得成功
B.事情的成敗關(guān)鍵在于能否力行,而不取決于認識
C.實踐能使人的認識取得客觀效果,而認識本身無法做到這一點
D.認識對實踐具有導(dǎo)向作用
E.認識的正確與否是成功的關(guān)鍵
A.理論指導(dǎo)實踐的過程
B.主體實際地把握客體的過程
C.主體觀念地把握客體的過程
D.主體對客體的能動反映過程
E.主體反復(fù)把握客體的過程
A.沒有反映者就沒有反映
B.沒有反映者就沒有被反映者的客觀存在
C.反映與被反映者相一致
D.被反映者不依反映者的意志為轉(zhuǎn)移
E.反映者決定反映結(jié)果是否正確
最新試題
產(chǎn)生于19世紀(jì)的馬克思主義,至今仍然具有強大生命力的根本原因在于()。
貨幣變?yōu)橘Y本的條件是()。
第一次工業(yè)革命的內(nèi)容是:()。
馬克思把費爾巴哈的唯物主義稱為()。
馬克思主義認為,時間和空間是()。
肯定方面就是積極的正確的方面否定方面就是消極的錯誤的方面。()
馬克思主義是一門純粹的政治學(xué)。()
馬克思恩格斯的兩個偉大理論發(fā)現(xiàn)是()。
()的產(chǎn)生,標(biāo)志著資本主義發(fā)展進入了新的階段。
馬克思恩格斯批判繼承了德國古典哲學(xué)的()。