A、儒家
B、墨家
C、道家
D、法家
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A、選賢貢士制度
B、察舉制
C、九品中正制
D、科舉制
A、軍事教育
B、宗教教育
C、知識(shí)教育
D、“六藝”即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)
A、成均
B、頖宮
C、辟雍
D、校
A、虞舜時(shí)期
B、夏朝
C、商朝
D、西周
最新試題
北齊()促使教育管理真正走向獨(dú)立。
斯巴達(dá)規(guī)定年滿()的青年開(kāi)始服兵役。
()打破了明清以來(lái)專習(xí)八股時(shí)文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學(xué)風(fēng),主張教以經(jīng)世致用的實(shí)學(xué),提倡實(shí)事求是、無(wú)證不信的學(xué)風(fēng),堪稱清中葉以后書(shū)院之楷模。
(),為學(xué)校及讀書(shū)人提供了標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。(),是我國(guó)教育史上的一大創(chuàng)舉,是封建國(guó)家重視教育、獨(dú)尊儒術(shù),加強(qiáng)對(duì)教育進(jìn)行宏觀管理的手段之一。
蘇美爾人稱學(xué)校為(),意即()。
在中央官學(xué)方面,唐代設(shè)置()。
太學(xué)的學(xué)生,即按官方編制錄取的博士弟子,一般又稱之為()。
察舉的科目大體有兩類,一類是(),二是()。
路德的()在德國(guó)獲得了廣泛的響應(yīng),并揭開(kāi)了歐洲各國(guó)挑戰(zhàn)羅馬教廷權(quán)威的序幕。
()是構(gòu)成師生之間緊密聯(lián)系的一根紐帶,不僅有學(xué)術(shù)上的(),強(qiáng)化了師傳體系,而且有政治上的()。