A、實(shí)行“三舍法”和“積分制”進(jìn)行管理
B、實(shí)行“會(huì)講”,即禮聘院外名師來作專題講座
C、采用考課的教學(xué)制度
D、以展禮作為書院教育教學(xué)的重要形式
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A、呂祖謙
B、程頤
C、張載
D、朱熹
A、唐朝初年
B、唐朝中后期
C、張載
D、朱熹
A.岳麓書院
B.嵩陽(yáng)書院
C.石鼓書院
D.白鹿洞書院
A、王安石
B、蔡京
C、朱熹
D、胡瑗
A、漢代
B、唐代
C、宋代
D、明代
最新試題
考試周期和年份的固定,是科舉考試高度()的重要表現(xiàn)。
古埃及表形文字——紙莎草古埃及文字的書寫較為復(fù)雜,最早的字體是()。
墨家私學(xué)代表()的利益與立場(chǎng),以()為主要內(nèi)容,其教學(xué)、管理制度在先秦私學(xué)中也是獨(dú)辟新徑。
()是構(gòu)成師生之間緊密聯(lián)系的一根紐帶,不僅有學(xué)術(shù)上的(),強(qiáng)化了師傳體系,而且有政治上的()。
(),為學(xué)校及讀書人提供了標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的儒家經(jīng)典定本。(),是我國(guó)教育史上的一大創(chuàng)舉,是封建國(guó)家重視教育、獨(dú)尊儒術(shù),加強(qiáng)對(duì)教育進(jìn)行宏觀管理的手段之一。
在經(jīng)費(fèi)管理上,儒家私學(xué)經(jīng)費(fèi)來源并不固定,主要來自()。
鄉(xiāng)試是明清正式科舉的()。第一名被稱為(),第二名被稱為(),第三、四、五名被稱為(),第六名被稱為(),余稱(),即()。
()的創(chuàng)建代表了中世紀(jì)文明和教育發(fā)展的最高成就。
秦代很重視(),對(duì)各地不利于推行政令法度的陋風(fēng)異俗進(jìn)行糾正。
元代國(guó)子學(xué)實(shí)行()和選拔優(yōu)異生員直接授官的()。