?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認原住民族作為市民的社會權利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的？（）

?國內外學者先后提出了哪些概念和框架對我國華南、西南到東南亞社會開展研究？（）

?面對中國這一多民族的社會，我們應該思考儒學在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響，什么成為一個很好的切入點？（）?

?民族學、人類學對于“傳統(tǒng)”的復興和創(chuàng)造這一社會文化現(xiàn)象進行把握，主要指與過去歷史上靜態(tài)的時間概念相比，更為關注的是和過去緊密相連的動態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的（）。

?N，Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中，把第一世界內的原住民族社會秩序的再生產分為（）。

?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學家提出來的？（）

?哪位學者提出“從周邊看中心”的方法論？（）

?費孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念？（）

?1998年聯(lián)合國提出了什么概念，強調不同文化、價值、不同民族的人們，通過深入的交流和對話，達到文明之間的共生的理念？（）

?1930年代，費孝通先生在廣西調查的成果是（）。