山西柳林《楊氏家譜》認為：”天地生人，有一人莫不有一人之業(yè)?！嫩E田疇，則農為本業(yè)。置身曲藝，則工為本業(yè)，他如市塵貿易，魚鹽負販，與挑擔生理，些小買賣，皆為商賈，則商賈即其本業(yè)”。對此理解錯誤的是（）。

清代康乾時期，廣東地區(qū)種植荔枝、龍眼等經濟作物的農戶在“東家夸三月之靑，西家矜四月之紅，各以其先熟及美種為尚”的相互競爭下，弱者被排擠而日益貧困以至破產淪為雇工，強者則成為“家有荔枝千枝”的大戶，甚至雇工經營。這表明當時的廣東地區(qū)（）。

戰(zhàn)國《荀子·解蔽》記載：“農精于田而不可以為田師，賈精于市而不可以為賈（市）師、工精于器而不可以為器師：有人也，不能此三技而可使治三官。曰：‘精于道者也，非精于物者也。’”這一記載折射出戰(zhàn)國時期（）。

下表反映的是兩漢到清中葉中國人均耕地面積（市畝）和畝產量（市斤）的變化情況。表中畝產量持續(xù)增長的主要原因是（）

下面為1912年和1921年中國近代面粉業(yè)生產能力比重圖。據此可知，這一時期（）

下面為宋代到清代中期江南25個市鎮(zhèn)橋梁建造情況統計圖（單位：座）。對該圖所反映現象分析正確的是（）

1995-1997年，在廣州南越國宮署遺址出土的一些銅錢，其中有秦至西漢初的半兩錢。昭平、貴縣、合浦、平樂賀縣等地的漢墓已發(fā)現有不少秦漢的半兩錢、五銖錢。在昭平縣風清一號東漢墓出土了5種錢幣308枚，風清二號東漢墓也出土了3個品種共553枚錢幣。由此可以推斷當時（）。

《禮記》是先秦時期重要的典章制度選集。在《禮記·王制》中寫道：“國無九年之蓄，曰不足；無六年之蓄，曰急；無三年之蓄，曰國非其國也。三年耕必有一年之食，九年耕，必有三年之食。”由此可見，先秦時期（）。

“五行八作”這一成語源起南宋，是都城對各行各業(yè)的民間泛指和傳統俗稱。當時，市肆各種行業(yè)分別稱為“團”“行”“市”“作分”等?！皥F”“行”“市”多為商業(yè)，“作分”則是小手工業(yè)。與該成語出現最有可能相關的是（）。

南北朝時期，金屬貨幣在北方幾乎絕跡，谷帛代替了錢幣作為交易媒介。但在南方，金屬貨幣的使用卻是不斷擴大，還產生籌碼不足和錢幣盜鑄等問題。這反映出當時（）