天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。

康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。

社會(huì)美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

人格美的本質(zhì)是（）。

“大樂(lè)與天地同和”一語(yǔ)出自（）。

丑要掩蓋其丑和炫耀其丑之時(shí)，丑就成了（）。

按照馬克思以美的規(guī)律塑造的思想，（）承擔(dān)著對(duì)現(xiàn)實(shí)審美更高綜合的使命。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。

審美共通感是共通感的一種，共通感的產(chǎn)生有賴于個(gè)體的個(gè)性自由發(fā)展。